Поиск в этом блоге:

Велики и чудны дела Твои

lunes, 23 de diciembre de 2013

U.S.A. - МОРАЛЬ ДВОЙНОГО




U.S.A. - МОРАЛЬ ДВОЙНОГОЕсть факты , которые вызывают недоверие предполагает , что-то скрывает. Факты , дающие основания для открытия длинной позиции , где ваша целевая собирается , они не что иное, защиты их экономических интересов. Это всегда было так . Так что не волнуйтесь desgañiten в борьбе за свободу любой ценой , защита демократических систем . Его помощники говорят : Наши демократические несовершенны , поэтому мы должны смириться представить различных безобразий и не накладывают заострить тех, кто держит экономическую мощь и, следовательно, политической власти.


Так мы можем сослаться на это случилось недавно в золотой круг опиума и гашиша , циркулирующих в странах этого золотого круга наркотиков иинтегрированы , Афганистан, Пакистан и другие заморские страны, где интересы США процветают на пути . Но какова цель контролировать оборотом этих препаратов в этой области. Видимо, нет оснований . Если таковые имеются. Что США хотят контролировать и есть дверь, которая входит в фарфор , угрожая гегемонии США . Это требует или осуществлять контроль над шейхов препарата , или по крайней мере уничтожить тех, кто мешает им в их интересах и сосредоточиться на одном , что они могут доминировать . Сначала они должны уничтожить их национализм , так что они могут легко управляться через этноцид и ввести их культурного и социального управления . Во-вторых создать рынок для их производства. Это накладывает юридические теории прилагательного , которые не имеют никакого логического поддержку, но они являются идеальным психологическое оружие . С этим оружием также оправдать перед мировой общественности акций лишения в этих странах , навязывая марионеточные правительства .Вопрос в этих странах были сплоченной через их религии , несмотря на то, демонизируют , дискредитировали , были не в состоянии разорвать связи . Единственное, что осталось в его правовой теории стигматизации прилагательного не подчиняться своему диктату . Что сделало их подготовить свой ​​выход происходит потому, что друзья были вчера в настоящее время его враги . Он доминировал в этническую, религиозную сплоченность , прежде, чем другой , и позволили им противостоять военное вторжение США.



То же самое происходит в нашей Южной Америки и особенно Перу ,в одночасье становится крупнейшей базой США в мире . При поддержке той же перуанский Конгресс и , само собой разумеется перуанского военного класса , так как это позволяет изгоем и отчуждены mancillamiento нашей стране . Они используют военную класс, которые внушали в своей прежней Школе Америк , наиболее известный как школы диктаторов . Эти люди применения репрессивной политики . Они попытались стереть клеймо этой школе и якобы закрыли , но остается открытым и получать намного больше мужчин, которые будутподдержка нео- фашистских режимов по всей Америке . Только в прошлом году гораздо больше элементов перуанских военных училищ , направляющихся в этой знаменитой школе было отправлено. Это то, что они хотят с ним ? Очень просто обеспечить идеологическую господство фашизма , как это позиция сегодня национальной буржуазии . Они должны быть идеологически подготовленные элементы так, чтобы они могли продолжать поддерживать свои привилегии за счет ущерба для благосостояния людей, живущих в этом географии.






Но не только это, также фашизм на международной арене , которая является не более , чем капитализм , вы ищете , чтобы восполнить свои доходы , предназначенные для скрытой действия , открыто не можете сделать с деньгами своих налогоплательщиков , поскольку это выглядит настолько Я был в Азии , как знаменитый бен Ладена , чтобы обеспечить ему доход, незаконным оборотом наркотиков , хотели независимости или при выходе из американского влияния была стигматизации , чтобы уничтожить его. Именно это происходит сейчас с делом семьи Санчес Паредес заканчивается быть лишенный обрушился быть цари Перу. Посмотрите вокруг их несоответствия очевидны: В 1970 перуанский миллионером предприниматель, владелец бизнеса и много рыбных консервные заводы , был г-н Луис Banchero Росси, с множеством компаний во всем страна стоял перед главной работодателя занято более половины экономически активного населения Перу. И только генерируется шестьдесят миллионов долларов. Так как же можно поверить, что один из членов семьи Санчес Паредес было подготовлено более $ 52 млн. в ее судьбе за тот же период , только продажи пива в городе Чимботе и другой брат вызвало более шестьдесят миллионов якобы в качестве владельца рыболовного судна , принимая лишь небольшую шлюпку . Но вот гораздо большей проблемой , согласно статистическим данным переписи 1981 года, общая численность населения Санта не достигли даже 178 тысяч жителей в провинции . Тамнесоответствие нашей политической и судебной класса теперь переехал в американской системе правосудия , которую мы знаем к суду и уволен только для удобства уверен , что незаконный оборот наркотиков в их руках , и поэтому в руках семьи Санчес Паредес , сотрудники Центрального американскую разведку . Тогда мы задаемся вопросом , кто скажет Конгресс США одобрить крышку этого семейства наркотиков ?



Хуан Эстебан Юпанки Villaloboshttp://juanestebanyupanqui.blogspot.com

jueves, 3 de octubre de 2013

Метисы и культурный уровень индейцев

Метисы и культурный уровень индейцев. Хуан Эстебан Юпанки Villalobos 

Есть инструменты для анализа и хранения информации в исторических науках, которые не принимаются во внимание официальных органов и рассмотреть то, что Mincelli Лаура обнаружила, что в последующих конгрессах исторических наук олимпийских игнорируются руководителями этих учреждений , которые отрицают доказательства диктаторского тона, который приносит его вылил почв официальную документацию на освещении событий, что может занять до духа нации. В качестве основы для развития людей именно удовлетворения своих баз появления как таковой, но, если она неизвестна, возможно, не вид, форму своего будущего, служат именно такие данные и если вы не можете пойти не так, именно так. Это то, что происходит с некоторыми офицерами известные историки, такие как Перу. Перу, как нации, как этнической культуры или социальной группы не существует только в уме конкистадоров и их потомки утверждают, и удерживать ее в течение более пятисот лет. Но они делают это в качестве механизма для поддержки их политической и экономической власти, это реальная причина, потому что иначе она упадет все леса, который держит.  




История также построена в соответствии с классовыми интересами, чтобы дать последовательность и наличие своей власти, она основана, то она есть, но не как невежественный мэр Сантьяго-де-Чуко сказал, что: «В истории не жизнь ". Она настолько сильна, групп за счет глубокого понимания исторических процессов и построение образа истории, которая является благоприятной и последовательность в управлении власти в географической области. Прежде чем идти дальше в эти размышления должны быть четкими и острыми для моей претензии выдержаны кстати я обнаружил, что то же самое, как они обнаружили мои предки. Знания для всего мира Анд стоит на другие параметры, которые привели к равновесие между человеком и все элементы космоса, нет превосходства либо dominances любого рода, с большим уважением над другим, вопреки логике, лежащей в основе Западные академического дискурса или отражение, которое является результатом этой логики, которая в качестве законах противоречия и двух его производных на принцип тождества и исключенного третьего. , Которая основана так как знаю, как наука и уважением, как святая правда. Это последняя является основой догматизма все социальные, политические и даже культурные и религиозные системы для завершения операции. Рациональность Запад является одним из исключений, основанных на двоичной логике, которая ценит два предложения отдельно или логические значения и выбрать один против другого. Очень отличается от рациональности Анд говорится в принципах взаимодополнения противоположностей и не двоичные элементы, если они переполнены, в простейшей схеме два противоречивых элементов дополняют одну треть. Его второй принцип взаимности, которая, как известно, любят, но не любовь передающее, если не неизмененной дополнением к другим если не принять все как есть, а не любовь с западной точки зрения является одномерным и однонаправленным, это приводит к догматизма и привязанность к включению и глотания другой. С одной стороны, работа не унижает без усилий по замыслу христианской мысли, которая предупреждает человека господствовать над природой, а совсем наоборот в Андах мире работают для вас любим и поднять работу означает жизнь. На Западе нет разделения посредничество если нет, что исключает разницы или разница является основным элементом исключения, поэтому западные академического дискурса является механическим однолинейно отражение, однонаправленные и двумерным. Их культура, их социальная организация, экономика и религия структурирована таким образом, что позволило поставить под угрозу саму человеческую жизнь и существование планеты. Это разные академического дискурса является отражением Анд созерцательный, который не привязан к какой-либо механизм как западные своим механическим ньютоновской 

Ну, я решил это первое понимание проблемы, что одним из источников этой истории, в стороне от руководства conminadas исторических наук, именно созерцательное отражение делается во всех коммунальных организациях социальной Анд. Оттуда я начинаю в виде комментария, это оскорбительно для тех, кто слишком культурный уровень и передвижение по западной парадигмы в научном знании. В ходе недавнего визита в кампус ученых vallejianos, бросать как за каменной сломать мифы, которые проводятся по мере палочки в игру, и она рухнет, потому что крик, который был введен за пределами небо, и это походит culturado их определения статической и не пластик, например это то, что мы читаем в трудах Ивана Degregori Портокарреро и они представляют себе, что метисы-на самом деле это, как частное лицо горькие и под давлением креольского государства, либо через социальные культурной и религиозной политики, а является очень веселым человеком, для них непонятна для людей, развивающихся шизоидных черт аномалии являются палачами и пыткам. Так я понял, что для туземцев был и остается необходимым для Вальехо дворняга и вместо истинного индейца. Причины вам сказали, эти писатели и сделать это снова в пост с исторической основой официальной историографии. 


http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

lunes, 26 de agosto de 2013

Воссоединение осталось?

Воссоединение осталось?


Мы можем начать интересно, если это возможно, в этом втором десятилетии, в котором мы живем. Можно будет это сделать, когда мы сосредоточены на крошки системы на протяжении всех этих времен, мы думали, что мы могли сделать вокруг каудильо, но это анти исторических, regresionamos как были лидерами в текущем особенность феодализма и капитализма . Тогда нам нужно выяснить две вещи. Сначала, если возможно объединение левых в Перу. Вторая действительно определить, какие стадии капитализма и борьба, которая не была сделана когда-либо после распада советского блока.
Первое, что нужно сделать, это обратиться к истории перуанского левой, которая, как история следовала маршрутом, что произошло на международной арене. Наш анализ должен быть слишком твердыми и быть как можно более объективным, а не принимать как свои собственные любом из магазинов, которые делятся и в котором многие из нас проводят кампанию сна с сумкой нашей молодежи и твердо верю, что наша позиция была догмой святость абсолютную истину, но мы не понимаем, что мы были использованы динозавров оппортунизма, которая используется только зажигательные речи в целях получения дохода в факультетов университета, затем продолжил свою жизнь как мелкобуржуазные ожидания подняться по лестнице буржуазного общества.
До смерти не оставила Amauta остался объединены под тени своего идеологического направления, здесь мы не можем рассматривать хая, зная их оппортунизм связанной признался в своей мании величия путем обработки строк власти. В мире, после смерти рост Сталина и Хрущева к власти, которая приходит и можно рассматривать как серьезный удар для революционных рядах, он по-прежнему, как свой оппортунизм и доставки, что было достигнуто до сих пор создаются условия для инициирования счетчик, который закончил с уничтожением всех остатков прогрессивной империалистических устремлений может содержать янки. После долгого времени то же самое произошло в Великой Мао Китай, это приводит нас к мысли, что основной проблемой является сохранение развития великого похода революции, и что великий Ленин почувствовал это, когда он писал о революции и контрреволюции, последний всегда действует между стойками, так что она не может распознать, основное внимание уделяется тактике, чтобы дискредитировать революционные ряды, цель подорвать моральный дух и уверенность людей в их передовой прогрессивной.
Для этого очень хорошие партнеры оппортунизма, ревизионизма которые ничего не делают, но процветают крестьянского рабочего класса, чтобы выразить к своим хозяевам, что они держать поводья, которые, следовательно, есть необходимость получить свои привилегии руках своих истинных хозяев . В нашей стране ничего ревизионизма и оппортунизма в рядах рабочих подняться торгуют своими интересами, но реальных драйверов масс отказался сдаваться и продали дорогие поражение, там у нас есть наглядный пример Артемио Завала, который был предан APRA, который Festino арест его, но он APRA-предусматривающие государственную измену и торговали с моделей сахарного тростника сахар-плантации всех изъятых на родину. Это всегда маршрут из тех, кто предал народ в борьбе за защиту своих прав. Этот этап, что оппортунизм остались верными советской ревизионизма, когда просвещенные массы решили взять другой курс, Кастро на Кубе ищет поддержки, но и решают пойти, где Великая председателя Мао. Они решают начать боевые действия в нашей стране. Просто есть моральная поддержка Китая как Кастро принятия решения о поддержке другой линии родственных им.
Там у нас есть Луис Фелипе де ла Пуэнте Уседа что героическая война начинается феодализма в нашей стране. Которая была не поддерживается ни одним человеком, который хриплым на площадях или в кафе. Как всегда были революционерами кофе, который один раз, что они забыли, но и процветать и дальше служить, как всегда в интересах системы, которая сидела на власть люмпен буржуазии. Это была судьба знаменитого левого национального, что все, что он сделал это, чтобы бомбить все революционные опыты, которые произошли в нашей стране, и теперь повторяет буржуазное идеологическое теорий утверждать свою власть против народа. Так как каждый альянс будет оправдать возведение на престол империи, что его труды saciendo уничтожить, что остается от жизни на планете. Поскольку правило подвергает почти три четверти планеты на голод и нищету. Функциональное питание порабощенных всеядные капитализма ...

Продолжающийся
Тупак Исаак II Хуан Эстебан Юпанки Villalobos. http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Доброе утро, братья рабов!

Доброе утро, братья рабов! Призыв к братьям, которые страдают от капиталистической эксплуатации! Доброе утро, братья рабов!
Вы упорно трудитесь, чтобы собрать 500 подошв, нет? Кроме того, для 200 подошв мы обречены работать, если правительство фашистской желания или воли экономическая олигархия решает ..
Кто знает? может быть, не стыдно вообще, чтобы увидеть: как наши дети проводят на окнах и окнах универмагов - заполнены иностранными товарами, бродя со своей старой и сломанной обувь ... Продолжайте работать на ничтожные суммы, ваши работодатели платят вам в то время как вы голодаете, болезней и бедности .. .
Спи, о, люди рабом! Наклон головы меч не режет его, нет!
Спи, о, люди рабом! Именно потому, что у вас есть 120 конгрессменов "бессмертные друзья" LOL, которым мы: 30000000 prevalecerles не может, потому что они едины в краже богатство нашего pisarnos Пачамама и обратно, в то время как 30 миллионов - мы каждому козлу за ногу!
Спи, о, люди рабом! Ибо вы "будущее" только гораздо в странных чужбине .., вдали от семьи и дома, от вашего пожилой матери, вдали от ваши дети растут несчастными вы обречены, если ваш возлюбленный присутствие, так что вы можете случайные послать их другому евро ..!
Спи, о, люди рабом! В то время как ваша бабушка избита и изнасилована 20 подошв! Не феодальной угрозы врага, как нужно руки упорно трудиться для тех 500 солнц, нет? Нужно руки ласкать ваши дети, которые плачут на хлеб и новые туфли, да!
Спи, о, люди рабом! У меня есть около 500 лет опыта, да!
Tanyita Юпанки...

viernes, 14 de junio de 2013

Двух правовых систем

Двух правовых систем.

В территории, на которую местные жители называли как Перу существуют два правовых систем, одна стандартная, введенных из креолов и другие традиционные правовые системы коренится в этике андских народов. Но эта этика андских народов основана на философии, которая имеет принципы, возможно, это неизвестное простых смертных. И действительно, его отрицание Западом не умаляет его существования, и что является двигателем ежедневных событий андских народов.


Мы понимаем, что философия есть знание народа в его стремлении научиться быть, все, что существует, и все, что движется. В то время как западные академическом дискурсе создает, которая есть не что иное, как отражение дискурсивных, противоположность речи человека Андского созерцательного размышления. Здесь только начинается различия между этими двумя понятиями.


Одна была наложена с насилием против народа Анд и утверждают, что государство вводит понятие нации креольской которые только придерживаться метисы, но для общины есть и идет дальше в соответствии с их обычаями, что Я могу выделить Amauta Иосифа Mattos моря может утверждать, что мир Анд был терпеливо введения их образ жизни, видеть вещи в столице. Но что еще можно обратить внимание на Amauta Иосифа Mattos Мар утверждает существование государства или социальной системы намного превосходят западные экономические системы социальной назван социализм Анд. В настоящее время, академический мир не оставляет его удивлению и решила не отвечать, он не или, если конечно еще не известно.


То, что мы Amauta раскрывает Сан-Маркос, имеет решающее значение и дает нам время, чтобы подтвердить захват Анд правовой системы и также известен как крестьянские раундов правила, но это не прибыл, чтобы быть больше, чем правовая система из тех народов, которых на Западе отрицать его существование. На юге до сих пор сохранились с гораздо большей верности этой правовой системы, которая регулирует все виды деятельности общества. Но так как столица Лима, ток наместников в ужас, но все же была применена в некоторых районах сдерживать Западную варварства генерируется неолиберальную концепцию в сознании индийцев. И это то, что генерирует? Жадность и болезненное удовлетворение нужно не отвечают приоритетным потребностям человеческой жизни, или, как мы называем необузданного потребительства, которая делает индейцев стать непревзойденным негодяи, но и увидеть отражение политиков у власти сделать то же самое и хотят подражать, что делает возможность оскорбления против бедных, тех, кто является слабым общинам.


Существует одна вещь, что Запад не может понять, или понять в связи с их мировоззрением излишним, садо-мазо. Это означает, что для общин, чтобы восстановить баланс и соответствующие отношения между каждым из сообщества, я имею в виду наказание они дают чаевые простолюдина, нарушивших законы сообщества и что он делает в каждой общине, что наносит вред, это Дело в том, что одна вызвал много споров и конфронтации между обычным или Западная правовая система и сообществ через раундов. Обыкновенные справедливости воспринимает это как похищение людей, которые воспользуются преступники сойти с рук их преступления после принятия, потому что для обычных судов, должны быть на месте и свидетелей, а обычные или accesitarios элементов системы таких как полиция и прокуратура, в противном случае приостановления действия обвинительного заключения, которой преступник может работать inpunentemente.


Анд правовой системы является гораздо более полной, как гармонично упорядоченных отношений между собой, а с другими существами в космосе, в отличие от обычного, что все вращается вокруг антропоцентрическое вид и многие, если не предпочтительно имеет своего класса этикетке, более чем на них, я имею в виду неолибералы претендует на отрицать, что его правовая система не защищает беспомощным и нуждающимся, это всего лишь декларативный, а не объективной реальностью.


Но почему сталкиваются, хотя есть Конвенция № 169 Международной организации труда. Это проблема, которую мы постараемся объяснить в другой статье позже.


Хуан Эстебан Юпанки Villalobos.


http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

jueves, 6 de junio de 2013

Гусман, Varguitas и метафизики.

Гусман, Varguitas и метафизики.
Наука, в ее возможности узнать, является то, что в настоящее время в состоянии кризиса. Но некоторые до сих пор утверждают, догматически либеральных и нео Мг тетя Джулия, нет такой вещи sentenciándose не признавать ошибочность своей позиции. Упрямо упорствуют в своих претензий, полагая, что это будет противопоставляется тому, что происходит сегодня. Возможно, думая, что это остановит ход вопросу в своем эволюционном пути. Как безвкусной и напрасных надежд. Ну не понимают, что капитализм и его эпистемологии рассматриваются в самые ответственные, как и его пребывания на посту экономической системы. Капитализм продолжать еще в силе была сначала стать корпоративным фашизмом, это для того, чтобы продолжать поддерживать льготами и накопление богатства за счет эксплуатации наименее обездоленных. Два основных элементов демократии развратили и в настоящее время не соответствуют моральным цели, для которой человечество было создано. Социология и все ли науки, которые берут свое начало в Западной наследником философии эллинистической и римской мысли, находятся в состоянии кризиса, а также капитализма. Но почему в кризисе? Вот в чем вопрос, что в академических кругах интересно. Хотя некоторые догматические обе стороны от крайних правых или другой стороне комнаты намерены отрицать. В этом отказе механизма попытаться установить фашистские методы не дают дискуссии. А если нет дискуссии, трудно будет поставить под сомнение их результаты с доступном изложении идей.

Если предположить, что наука не может разобраться в себе, особенно, чтобы увидеть грязной дороге, которая получила, ищет выход, который не увидят, что их боевой дух научного помят, для этого вам придется прибегнуть к метанаука, которая не науки. Что говорит Мигель Мартинес истинной науки и ее метода дается для внешних объектов, но не может сам быть известным как объект познания. Прибегая к метанаука, она должна быть возможность проверить, утверждать свои концепции, но это может меняться в зависимости от эволюционного поворотов дает знания, которые проверяются. Здесь строится краха как крайне правы и те, на другом конце, они считают, что знание как неизменное, не несет ответственности развиваться. Обе стороны считают, что знание подобно рецепту, которые должны соблюдаться на письмо, чтобы получить желаемый результат заранее или, что содержащиеся в названии документа эпистемологический. Оба конца очень по неизменности существ и вещей, считая, что все остается неизменным в веках веков, мы предполагаем, что придерживаться утверждение Фрэнсиса Фукуямы о том, что отдал приказ социальной эволюции человека , другими словами, в конце исторические. То же самое происходит на другом конце, которые считают, что только небольшая часть природы, то, что может развиваться только, остальные, она остается неизменной и по своей сути и по форме. Даже утверждая, что руководство как поваренную книгу, которая должна следовать букве и в случае отклонения их собственных знаний и отражение демонизируют и бросили на диаспору как мерзкие элемента. Это точно есть традиционного поведения корпоративной фашизма, и разум фокусируется на рассуждения рынка, что они проповедуют, и делать, как святой неолиберальные догмы и канцелярских неизменны. И в том, что обе стороны находятся в их догматизм, что демократия зависит от общественного избыточного обсуждения. В этом и заключается проблема, потому что оба совпадают ол заканчивается этот аспект жизни города, так как характерный фашизм процветает одной мысли и отсутствие поведения, которые характеризуются как свободные дебаты или любые идеологические границы . Только тогда, когда он уверен, что правду мы проводим противоречивые аргумент не сопротивляться, мы будем стремиться, кто держит аргумент, который качает или уничтожить наш аргумент, прибегают к дисквалификации нашего противника, без дальнейших аргументов, что иногда только представляет аргумент, чтобы быть более действительным. Но когда у нас есть силы, либо группа или государство, мы берем это Медиа-насилие есть не что иное, чем демонизации оппонента, не имеют никого, чтобы противостоять идеологической дискуссии.

Если мы начнем анализировать выражения, и г Guzman как г. Varguitas, которые по существу являются анархо фашистов на одной стороне одного конца, как и другие. Оба ученых в различных областях, но одни и те же антидемократического поведения, но рекламировали в качестве борцов за распространение культуры свободы. Но на первый взгляд, начинают признавать его талант дискриминационных-я имею в виду Дон-Marito которая утверждает, что есть вещи, высокий интеллектуальный уровень, поэтому мы предполагаем, то, что существует низкий уровень, но он приносит его происхождения или кто знает и статья подтвердили, что дневник республики будет показано ниже, мы не знаем. В своей статье, когда намекает, что траншеи не соответствует истинной реальности, она описывает беспорядок сплетни, которые взяли свои лекарства, а неолиберальная, что они проповедуют, так что есть идеологический антагонист борьбы если не дележка социальных льгот.

То же касается и г-н Гусман, который стал зажигательный держатель старой системы хотя борцами за свободу, чтобы эксплуатировать и убийства не-согласие на его стороне, они не верят, что он покаялся в допросе прогнившей системы, которые держат население, из которого они называют свою родину, как Перу. Но все же с морщинами лоб и участвовать в избирательной системе изоляции, в которой только те, кто заработал деньги и имущество, и не является представлением пути греческой или римской, который был представлен самый мудрый и самый пожилых людей, смеси мудрости и опыта, добродетель, что Сократ упоминает, но которые теперь все наоборот. Сейчас мы представляем? Большинство зернистой преступного территории, потому что мы все, как в зоопарке. Здесь Гузман фантазера, как преступный мир никогда не хотят смешиваться с, для целей Гусман уже знают и не равные с креольского преступный мир в нашем парламенте, ни актов геноцида в качестве президента. И только иллюзия лежит на метафизическом, мы уже знаем.

Хуан Эстебан Юпанки Villalobos

http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

jueves, 2 de mayo de 2013

Догматизма неолиберальной II - буржуазной диктатуры

ДИКТАТУРА неолиберального догматизма II-буржуа.


Когда мы говорили с мыслью тавтологических капиталистов отражение в этой связи, как неолиберализм, которая есть не что иное, как удар по своим идеологическим истокам Адама Смита. Они пытаются заставить нас поверить, что их политика поведения те, которые соответствуют указанным в правительстве Афины, содержащиеся в речи Перикла, или хотя бы немного с хромотой, как уже заметил великий Сократ перед приговорен к пить болиголов.


Но то, что они видят, или по крайней мере закрывают глаза, что парламент был избран с аферами, сел в нее, только представители частных интересов. Возьмем пример, что произошло между НПО добычи ТНК способствовали, финансируемая многими политиками многих скамейки, но все они связаны с их экономическим господством, которое в будущем позволит им занять позицию благоприятным для интересов иностранных добычи . То есть смысл бытия, как горнодобывающая в их положении экономических и политических допускаются из-за политической конституции, которая оправдывает воровство нашего национального богатства путем обмана инвестиций, которые создадут рабочие места мы так нужны нации , что является ложью размера церкви Св. Петра в Риме никогда не позволит домена теряете свое место в национальном или международном спектра. Для защиты ваших интересов, чтобы ученые, которые ссужают их пера для защиты своих интересов, и даже для их работы будут вознаграждены.



Здесь мы должны сказать, что буржуазия, когда нападкам как революционного класса мощности и предупреждает аристократии исчезнуть как класс. Существует очевидная исчезновения ее, а то, что вбирает и интегрирует его. Свой щит к революции было свободы, которые содержатся во Всеобщей декларации прав человека, которая сама по себе уже является политической победой, которая позволяет нарисовать линию вперед в определении равенства всех человеческих существ, независимо от их происхождения. Свободы дано в работах, которые являются частью конституции, которые должны гарантировать им через штаты. Но есть проблема, государство подверглись нападению со стороны буржуазии сохранить и приумножить свои привилегии класса. Тогда свобод пишутся только на бумаге, которую не уважают у власти класса, и цепляться за него яростно и наказывает тех, кто стремится подорвать этого несправедливого порядка, когда больше наказания, назначенного безумие, когда несколько классов намерены добиваться свободы низким.



Два основных элементов демократии, а именно: сборка и рынок, чтобы быть захвачены буржуазией и быть защищены со стороны государства, которая также была захвачена буржуазией, цель которой к регрессу рабовладельческого общества. Все видимость демократии, но на самом деле не соблюдаются свободы, завоеванные во время Французской революции. Буржуазии в ее первой фазе развития предусмотренного отвлекая свои намерения, поэтому после установки на феодальное государство, не демократизировано, а скорее была консолидирована на то, чтобы превратить его, чтобы дать демократическое внешний вид, для того, чтобы те, сопровождал его на кресте реконструировать не могла претендовать на свою долю власти, содержащие его намерений. В настоящее время эти намерения были юридически прилагательного, давая тем самым воздух estimagtizante попытки стереть любые намерения для большинства бедных своих намерениях вырваться на свободу. Преследовать релизе намерений сделал точно, что статус-кво власти они держат сохраняется неизменным. Это тоже переехал, как поведения, которые должны наблюдаться в Соединенных как-то хотят освободиться от рабства, к которому они подвергаются со стороны крупной буржуазии мире.



Но как дело дошло до такого положения вещей? Разве что население не стало известно о состоянии прострации это несмотря на постоянные поиски релизе очередями, как в настоящее время рассматривается в арабских странах или известный как «арабская весна». Там он социальным волнениям из-за невыносимой тирании. Опять же есть две очень интересные вещи, сначала это было акционировано государства, в других решениях слова и приватизированных государственных услуг, но мы не знаем, будет ли он впоследствии выросли или каковы троянских коней империализма взять штурмом государства представить жадности корпораций и их аппетит на деньги, разграбления богатств нации.



Другим аспектом является прямым вмешательством жандарма не акционировано в Северной Америке, если не через НАТО придатков, которое он имеет в Ливии, но теперь вошел представила свои намерения разделить все активы и приватизировать все услуги которое должно представляться транснациональных корпораций. Мы, кажется, воспользовались недовольством и националистической политики, которая не позволяла грабежи Каддафи нефти, которые показали там. Но Каддафи также разделяет огромное богатство с населением, сосредоточился на его собственное эго, семьи и близких последователей, вероятно, полагая, что таким было акционировано жандарма друга не придется беспокоиться о том, свергнутый со своего поста. Для глобального жандарма, все, что важно, так это интересы крупных транснациональных котором доминирует государство.



Троянских коней проверяются экспериментами, которые начались в Южной Америке, после наложения их дискредитированное экономических и политических моделей. Это не совместимо сказать, что империализм смертельно ранен, так что я думал, но, подумав написанная Наоми Кляйн в своем тексте капитализма катастроф. Это позволило мне увидеть ту роль, которую также встретится предполагаемых левых ХХ века, таких как Игнасио Лула де Сильва, Кристина и другие Кижнера это просто процесс капитализма макияжа, где я оставил в щебне и нищета во многих странах. Это не было сделано, чтобы капитализма в идеологической области, мы оставался неизменным в плоскости руководства, которые мы взяли в качестве поваренных книг. Слева подход о том, как преодолеть уровень руку и приведет нас к созданию рецептов, которые превышают идеологии капитализма. Трудно бороться за Проехав музейными образцами руку, пособий и других слуг империи и ее лакеев. Возьмите словам Гонсалеса Prada, молодые и старые действия в могилу. Просто введя различные фарсы, которые оставили исключена. Снимите маски для оппортунистов, контрабандисты всегда честно и принять нашу роль перед историей и народами. 


Хуан Эстебан Юпанки Villalobos. 
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

domingo, 28 de abril de 2013

Неолиберальной догматизма. (I)

Неолиберальной догматизма. (I)


Догматизма основан на тавтологии. Каждый оператор самоподдерживающейся. Это можно увидеть в богословии, что является основой религиозного догматизма, проверка которого только и верно только в том смысле, индивидуальной души, провести вакуумную научного знания, которое страдает. Так как он человек чувствует необходимость поддержания их экзистенциальный вакуум, поэтому мы можем подтвердить, что религия человека культурного творчества. Поэтому подтверждение только чувство, которое заставляет человека, чтобы проводить свои религиозные убеждения, которое называется вере, но это чувство, известное, как вера, заполняет пустоту экзистенциальных человеческих существ, то есть решает культурной потребностью; До сих пор мы можем сказать, что он решен вопрос, который держит его крепко догматическое мышление религии.



Если мы пойдем в идеологической сфере: буржуазной мысли, владеющие экономической и политической мысли буржуазии в своей имперской фазе, известной как неолиберальная генерируется только исключения, ведь для того, чтобы стоять как класс должны обратиться системного насилия, чтобы одолеть другие и украсть их ресурсы, которые она стыдливо называемого как маркетинг, который имеет тот же дух, который породил понятие рынка от греческого народов.



Для перехода подтверждая каждый из шагов, которые вы берете на себя крупная буржуазия вновь вернуться к старому времена рабства, хотя по иронии судьбы теперь называем рынком сила, которая является не более чем вернуть рабовладельческий строй, с другими трюками , но в конце концов работа узурпация или удаление рабочей силы продолжения накопления экономически бедных в небольшой класс во всем мире, и страны, мелкая буржуазия, которая ведет себя, как опекуны в пользу буржуазии мира. С этой целью они используют для некоторых экономическая катастрофа привела к внедрению социальных реформ позволит им получить полный контроль над район или регион в мире. Некоторые невежественные, таких как журналист Сесилия Валенсуэла, говорит нам, что мы должны попробовать.



Первый пример приватизации вошел диктатуры Пиночета, но до крупной буржуазии используются для сотрудников Центральной американской разведки для создания переворот в Чили в правительстве Сальвадора Альенде. Почти самая сообщению советников переворота пришел из школы Милтона Фридмана или школу чикагских мальчиков, который проектировал будущие экономические, социальные факто режима, включая новую конституцию, в зависимости от степени и интересы транснациональные корпорации, такие, как лишение земли предков коренных народов в пользу многих транснациональных корпораций, которые охотятся экосистема, которая, конечно, вызвали изменения климата было отказано в течение многих лет из-за той же кампании дезинформации транснациональных корпораций. С дизайном своей политики лишения, сначала мы precarizo условия труда, улучшающие инвестиций по номиналу были приватизированы все государственные предприятия, продавая их по цене далеко от своего истинного значения, которые были транснациональные корпорации важный актив, который вырос судьбу своих акционеров.



Его самая большая жертва, конечно, это было социальное обеспечение, тем самым грубо увеличилось своих доходах, которые через несколько лет страдал фиаско, катастрофа, что государство должно предпринять, чтобы исправить повреждения пострадавших. Его другой стороны, это была приватизация образования породила огромное воспитательное внутри Чили, это породило в Чили сегодня новое поколение молодых людей, которые проснулись от сна у которого были все экономические политическая система в Чили которые помогли средствами массовой информации, которые также находятся в руках тех, кто владеет миром, создавая два разных мира в Чили:



Чили представлено миру как развивается, но есть и другая Чили, которые приходят, которые смещены от богатства, создаваемого там. Что, несмотря на небольшой родник демократических правителей и налево, но были все еще правящей велению введенные империалистической идеологии. Он должен понять, что империализм и идеологии продолжать поддерживать свою власть прогрессивные силы проникли продолжить пребывания у власти в Чили называется коалицией, здесь вы можете позвонить Patria Роя или граждан за перемены, MAS. Они проинструктированы, чтобы отвлечь справедливые требования народа, поддержки системы и сделать невозможными любые реальные изменения. Поэтому продолжать поддерживать системы, которая вызывает наибольшее неравенство, которое существует в этой стране и так что здесь указано.



Хуан Эстебан Юпанки Villalobos. Апрель - 2013 года. 


http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Прихожу к Тебе я - Путь мудрости

Busqueda personalizada

Búsqueda personalizada