Поиск в этом блоге:

Велики и чудны дела Твои

sábado, 13 de agosto de 2011

Придется выходить на улице и бороться. OPUS DEI взял Сектор Образования



Придется выходить на улице и бороться. OPUS DEI взял Сектор Образования.

Национальных учителей мы должны выходить на улицы, как кабинет министров назначил бывшего офицера Ольянта Хумала нам остается идти жаловаться и требовать, чтобы взять экономической дыры, которая является нашим сектором образования и даже больше тех, кто реализованы экономические платить политики сектора как ревизионистские Николас Lynch, который бежал рядом препятствий для национального преподавания не развивается как сектор для развития народа, массы, чего они хотят них защиты своих интересов, их класс, а не люди, и это понимание того, что находится за пределами национальной учитель пролетариата, являются новыми бездомными в государственной бюрократии.

Как известно, не удалось скрыть непрезентабельный, желая назначить Идель Векслер, или Lynch, которые отвечают за прострации образования, как и любая система, которая не учитывает человеческий фактор достигает другого антипода и это так перуанского образования, и теперь у нас есть человек, который занимал пост президента национального проекта образования в настоящее время обсуждается:

В предисловии к национального проекта образования, он был призван взять на себя инициативу обратиться развития истинной государственной политики в области образования.

Мы древняя страна, но диагноз представленных ПЕН-клуба, не подтвердились, так что уже подтвердили свое близорукости в диагностике реальных образовательных проблем, существующих в нашей стране, для этого национального проекта в области образования, так как он всегда был реализован элит, которые управляют нашей страной. Национальный проект образования должно было начаться с реальным диагнозом, в основном из О нас, а затем пойти узнать, что мы хотим быть? И как нам добиться?. Если мы начнем с этих основных принципов, которые должны пойти на любой проект, в противном случае мы были бы в отрыве от реальности представлен нам на нашей территории.

Существует говорить о дискуссии в двадцати шести регионах мы не знаем, в каких регионах и с кем, как различные регионы союза не почувствовали, что мы сделали запрос, и даже то, что мы слышали, и слушать означает быть в состоянии оценить то, что Предлагается в качестве альтернативы, но она никогда не была, всегда verticalism Лиме и меньшинства, которые считают элитой следует руководствоваться внутренним направлениям, в том, что она всегда заканчивается навязывают свою точку зрения. Мы считаем, что мы одна страна, многонациональное, поликультурное, у нас разные мировоззрения, у нас разные духовности, несмотря на введение одного духовности на протяжении столетий господства и исключения, так что осуществление целей, которые игнорируют видение других народов нашей страны все равно, что стандартизированные и имеет цель, которая является не чем иным, эксплуатации и продолжится в состояние нищеты.

Первый с точки зрения политики и равных возможностей образовательных результатов для всех, никогда не встречал или встретит, как мы видели в этой половине правительства, ибо в его ПЕН-клуба, как это концепция школы, введенного в своей политике из министерства без достоверных образовательных децентрализации. Возьмем случай образования Свобода в регионе, где усилия по развитию регионального проекта в области образования, но это ничего, кроме пребывания в отчетности, а органы образования производятся только в качестве политического пользу, без каких-либо интеллектуальных заслуг или административным органом с головы управления образованием, до последнего бюрократии сотрудников, которые были введены на политический фаворитизм, несмотря на фальсификации публичных торгов за желание, чтобы покрыть очевидна.



Сантьяго-де Чуко страдает наибольшей дискриминации в инфраструктуру ухода и средств массовой информации, нет новых учебников, которые распределены по всем школам в конце мая или другие, которые не достигают даже тексты, или учителей нанимают , проведя в марте месяце, вероятно, связано с экономии бюджетных средств в других целях, таких как поддержка конгресса кандидатов. В этом мы не можем лежать здесь, в нашей провинции, потому что мы жертвы этого всегда. Как учителя могут предотвратить школы недостаточность, если у вас есть студенты, которые должны пойти в места их образования до более чем три часа езды, без завтрака, потому что курс завтрак, который не всегда приходит, только для учащихся начальной школы но это сомнительного качества завтрака с первого взгляда, что указывает на степень коррупции на всех уровнях государства, мы знаем, почему.

Стратегическая цель номер два, говорится: студенты и учреждений, обеспечению качества и соответствующего обучения. Далее, и как ложные, которая проходит на этой стратегической цели в нашем регионе. Во-первых, DCN не принимать во внимание культурные, многонациональное, plurisocial нашей страны, мы люди одной нации, мы разные народы, которые внедрены в географической структуре. Если мы видим реакцию многих газет или телевизионных комментаторов к проблеме аймара братьев в департаменте Пуно, где мы понимаем, что мы не однородной страной. Тогда, как и DCN, который национальных целей национальной могут быть распечатаны, если мы разнообразным.

Каждый должен знать, что мы разнообразны, все мы знаем, как связаться остальные носят смешанный характер. Но это, наоборот, предполагается, что мы теряем нашу англоязычную и языковое богатство, прежде чем вы научитесь общаться с посторонними, мы должны научиться общаться с людьми, живущими в нашей стороне, которая есть другая культура, другая форма социальной организации другое мировоззрение, а не пытаться навязать нашу культуру, нашу собственную духовность, независимо от того, как у них ниже, а верхняя из нас, это является одной из форм дискриминации, которые все еще существует даже в ПЕН-клуб и DCN, так как только носят декларативный характер их намерения, не отражаются в планах развития цели в этих документах, все они позволяют, в частности сохранение культуры нашего народа можно сказать, что такие документы не конденсированных такую ​​политику, которая не Действительно, именно дискриминационные и предвзятые документ к одной культуре и сохранение положения вещей.

Стратегическая цель номер три в том, что: хорошо подготовленных учителей, преподающих профессионально занимается. Их анализ относится только к результатам дискриминационного общество без экономического равенства, в которых преподавание является единственной альтернативой для низших классов, чтобы достичь определенного признания в обществе. С этой точки зрения является неправильным квалифицированного преподавания карьеры как продвижение по социальной лестнице, в учебном центре, который готовит учителей в школах социального престижа, очень элитарным и дискриминационный характер, тем более, что являются частными. Существует никакой стандартизации в нашей стране высшее образование и, что имеет дело с объектами, как общество, чтобы проследить высших классов от экономического бума. Это не будет иметь возможность справедливости, где всегда социальной и экономической дискриминации, прежде всего потому, образовательного бюджета когда-либо в жизни республики стали более совершенными, это главное препятствие, а другая видения, которые рассматриваются и организовать образовательные программы в области развития в один ряд с образованием в некоторых случаях даже нет диагностического исследовательской работы.

Мы видели первых рук, как, например, в Сантьяго-де Чуко CGU даже не знаю, что PEL иначе быть слишком бюрократическим встретить только на бумаге, но никогда не принимали всерьез в области образования, такие как экземпляры и механизмом продолжения развития наших народов.

Второй механизм вступления в учительской профессии, всегда будет темно и слишком партизанского к правящей власти на всех смущает, что только те, членский билет правящей партии допущены, несмотря показывает неспособность выполнять преподавательскую карьеру.

Стратегическая цель четыре: децентрализованное, демократическое, который достигает результатов и финансируется за счет собственного капитала. Если мы проанализируем ли эта цель быть выполнены, все что вам нужно сделать, это дать образовательных администрации правительство без привлечения наиболее квалифицированных человеческих элементов. Нет установленных конкурсы для самых способных взять на себя руководство в судьбах работы и эффективности образовательного процесса в этих областях. Это учитывая, что старые социальные связи, без географической, этнической и культурной были установлены для регионального территориального размежевания, и мы должны закончить смешанные, как управление образования братьев и Wampis Awajun, с которыми нет соединение или даже культурных, географических, этнических, так Есть общий развод и мы видим больше всего здесь, в нашей провинции, у нас есть гражданин прибрежных районах попасть в беду Анд образование, которое только начинает понимать, почему это было политическими пользу для нашей провинции, а кто назвал политически благоприятствования, чтобы помочь управлять нашим образованием и, как всегда, не самый опытный в нашей провинции, потому что соревнования только прикрытие, чтобы скрыть то, что действительно сделано.




Стратегическая цель пять: образование финансируемые и управляемые справедливо и эффективно. Такова ирония, что большая часть нашего бюджета идет на работу внутренних и внешних национальной безопасности. Говорят, что увеличение бюджета на образование на регулярной основе, если раньше было около трех процентов от ВВП, то теперь эта цифра примыкает две целых три, что процентное снижение очень важно, это то, что схема навязать то, что говорят в письмах является приватизация сектора образования и, прежде чем право в настоящее время становится службы, что гнев, чтобы быть в руках игрового рынка увидеть, что они говорят об американском образовании, копия модели образования чилийские и который теперь мы, как студенты применяется, хотя мы применяем декларативный ПЕН-клуба.

Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
Тупак Исаак II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
Túpac Isaac II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

martes, 9 de agosto de 2011

Образование не является товаром



PATRICIA SALAS И ВИДЕНИЕ маккартизма ОБЩЕСТВО И ОБРАЗОВАНИЕ


Если образование является правом человека и, следовательно, не является товаром, который должен быть витриной рынка, так что все государства обязаны дать ему без вопросов и это правильно учителя должны быть приоритетными Стабильность улучшение их положения в жизни.

Но если образование является товаром, и мы видим человека с чувствами и потребностями должны быть выполнены, то мы ставим на рынке, все под тем предлогом, что это даст нам удовлетворение потратить немного меньше денег, с которой нужно сохранить предшествовал финансовой системы и разграблен банкиров мира вместе ..

Карликовые visiуn миссис или мисс Патриции Салас, считает, что двигатель стране не знают свой бизнес и экономического историческое наследие, исторический социальной структуры многих народов на этой территории, но как-то неправильно йsta ответ заключается в поиске доклад омбудсмена за образование, которое они называют его двуязычным, но это не имеет никакого основания в его объяснение и противоречит существованию мультикультурализма и multisocial народов.

В этом же документе народного образования совета, если он не был хорошо рассмотрены некоторые историки, это исключено, что признает знание разных народов, которые существуют на этой территории и признает различных существующих организаций. Если у нас есть ясно, что и определяет нацию? Первое происходит от латинского Natio и Натера, значение которых определяется как рождаются и люди, и какие это люди? Здесь мы должны определить его в синонимии сообщества, которые с таким же результатом интереса, таких как культура, язык и социальная организация сама привычка, то Перу, а не нации, может быть состояние Сила меньшинства, но не нации.

Но самое презренное, что его оправдательных аргументов для обоснования такой документ, который называется национального проекта образования, как говорят, были проведены консультации с национальными учителями и гражданского общества. Это не так. Он не был рассмотрен на всех запросов в любой мастерской, было только одно место, по крайней мере один конгрессмен из группы, кроме правительства, но ни один из вкладов состоялось в ходе заседания, не было принято во внимание, так как это вклад был консенсус среди всех учителей. По его онлайн-конфессиональных миссис или мисс Патриции Салас О'бриен совершил величайший грех, что размер Orca несчастным. Это означает, что линия, которая охватила церковной политики, которая соответствует наиболее отсталых секторов католической церкви котором инкапсулировать и стерт с лица популярной церковью.

Бумаги давным-давно, как это было сделано со стороны меньшинства к примеру Гусмана, считалось, что свет истины, что является абсолютным всего, его мышление сложилось так хорошо освещена. Это описывает только разработку и ретроградная, так что документ они намерены мобилизовать всех граждан, независимо от того она была сформулирована в плюралистическом обществе за пределами нашей территории, он не будет мобилизовать больше к этому, я имею в виду небольшая горстка просвещенных задумана, которые представляют интересы только какой-то город НПО мелкой буржуазии, сойди и хотят вернуть себе известность.

Видение социолог, который мы сейчас городские стране и перестать быть сельской стране, его социология, которая начинается от нео зрения функционализма которая охватывает наиболее консервативных секторов католической церкви, что в целях оправдать неолиберальные экономические теории, которые противоречат чувства и понятия развития, что наши народы Анд и амазонских народов. Они не понимают, что глобализация, как она разворачивается гораздо больше, чем просто экономическая зависимость от природных ресурсов и вычитание оставляя экологической ответственности, которые будут заостренные на протяжении многих лет, так что его видение строится на ошибочных парадигм по схемам, которые не соответствуют нашей действительности, как мы видим, например, доктор Brag Яйцо описания географии Перу и состоит из трех природных регионов концепции унаследовали от наших истощенных и культурной и социальной этноцида в Испании. Именно они с европоцентризм не можете построить структуру, которая может относиться к видению мира с Анд амазонских андских народов. Этого не произойдет, так как для этого должны отрицать то, что они построили в своих национальных образовательных проектов.



Все национального развития следует рассматривать в одной парадигмы к ним руководство, и эта парадигма подвести итоги мировоззрение людей, которые интегрируются с ее огромным разнообразием, многокультурности и многонациональности. Но видение развития, что миссис или мисс Патриции Салас является один из ведущих мир к коллапсу, когда это противоречит, что и коренные народы, которые стремятся сохранить и жить в гармонии со всеми природы. Но его непримиримость будет стоить, чтобы наши общины и народы остаются пренебречь Анд и Амазонки!

Западная точка зрения, что она не соблюдает или не признавать же, если бы я ушел Basadre их способность распознавания бы понял реальности мы живем на этой территории, проблема малых интеллектуальной кабинете на самом деле является желанием стандартизировать:

Во-первых, только некоторые из тех немногих, кто был в Национальный Совет по образованию и ложь, что педагоги приняли участие, это была самая большая ложь, только участники были коллегами в Fe у школы Алегриа, которые некоторые из них не регулируются прогрессивной католической церкви, но и сегрегации, что сектантские организации, несмотря говоря, что они Иисуса Дела компании. А чтобы не унизить их коллеги, которые являются чемпионами SHI Господа, все его поведение является дистиллированная одним и тем же кадры, которые дают священники Parroquia.que крайней мере знать, школы, которые находятся в ведении под каблуком "у Fe Алегрия "Что мы видели, аналогичные тем, которые находятся в ведении фашизм Opus Dei, так что мы можем говорить о демократии и изменения, который работал в таких ден диктатуры и против демократии,
только сила церкви, что позволило ему назвать такую ​​встречу. Если вы хотели уважать разнообразие, как она это называет, был вынужден вызвать союзы и общины для обсуждения и согласования, чтобы не навязывать национального проекта образования, как это было в эпоху Чан, чье образование и карьера которого находится в виде темных мы видим, что как мы отмечали во многих предыдущих статей.

Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
Тупак Исаак II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

sábado, 6 de agosto de 2011

Погребальная БАШНЯ из бумаги у Луис-Рей де Кастро



Для нео-либералов и ультра-консервативные правые мыслители, демократия является цивилизованным, когда люди покинули поработить, эксплуатировать без ропота и ропот в любом случае по любой причине, говорить о диалоге, который всегда держать наших коренных братьев, которые тратят свои деньги из года в год претензии бесполезно во всех политических, а не обращать на это внимание и более лиц давным-давно еще насмешливый претензии наших коренных братьев, амазонских и андских стран, и теперь пытаются отнять авторские права уже не назван коренных народов или коренного населения, но, что в сговоре с буржуазной социологии назначили крестьян, как знают географию, поскольку Есть только полей в Европе, они плоские земель. Это то, что их называют полями. Я никогда не видел обширные равнины, представленные европейской географии, такие как философы пытаются нас уверить справа.
У некоторых людей кататься на коньках или смешивать или преднамеренно и его хобби настолько очевидна, что было бы необходимо для благотворительности быть размещены в Центральном павильоне ерунда Larco Эррера как бессмысленные письма, например, Конституционная хартия 1979 года, было конституции Перу. Все историки знают, что он не был в использовании были де-факто отменен один раз, это уже совсем другая вещь.
Это конституции не предоставляются лицам, но и государств, некоторые любят конституции начале республики, которые произошли в других стадиях республики, что не имеет отношения, но все они были и остаются было Перу, и только один является эффективным для перуанских и не только для друзей Хуана Веласко Альварадо. Если это так, к примеру, г-жа Марта Чавес поклялся Альберто Фухимори Фухимори Кении, осужденных за преступления государственного терроризма, должны быть обработаны сразу в защиту преступления. Для уголовного клясться, делает комплимент преступлений, за которые он был осужден и признан виновным преступника и преступности мало, если не самый презренный, что человек может сделать.

После смешал Господь выращивание коки незаконного оборота наркотиков и преступности, совершенно разные вещи, такие, как его критика речи бывший военный Ольянта Умала без предъявления каких-либо аргументов, в том, что правый идеолог использует эпитеты и прозвища дисквалифицировать человека. То, что я не люблю говорить о более чем 20 конгрессменов финансируются крупные горнодобывающие компании и некоторые члены Конгресса или звезды в два раза финансируется оборотом наркотиков и горнодобывающих компаний. Это никогда не буду говорить, не говорить о отмывает деньги из его приятелей в нескольких крупных банках. Как вы можете видеть, что тщательный анализ и логический аргумент, который говорит вдохновитель и международных разведчик, советник правой служивший до преступник Альберто Фухимори Кении и флота, и что независимо от того, Rospulgoso говорит: извините, Rospigliosi является то, что один неправильно, чтобы мои соседи, которые имеют громкое название для европейского происхождения, вы сразу же получила работу и не имеют никаких условий писателя. Совсем недавно разработали APRA в Министерство образования, чтобы войти в их carnetizados членов для вступления в общественной карьеры обучения.

Хотя я не согласен с выступлением г-н Ольянта Хумала, я не могу доказать, не предъявляя серьезные основания для желающих снизить ее и снижение личности, как Мандела, Mariбtegui, Кеннеди, которого г-н Рей де Кастро не дотягивает даже до лодыжки, показывает их аргументов, с которыми он начал писать в дневник г-н Альдо.




Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com/
Тупак Исаак II
Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com/

lunes, 1 de agosto de 2011

ПРАЗДНОВАНИЕ СТО ЛЕТ ПРИШЕСТВИЕ ВОР г-н Хирам Бингхэм Низкая самооценка



ПРАЗДНОВАНИЕ СТО ЛЕТ ПРИШЕСТВИЕ ВОР г-н Хирам Бингхэм
Низкая самооценка

Кажется, что мир креольского пытаются навязать все отрицательные значения культуры коренных народов, таких как жадность, индивидуализм и другие аберрации, которые противоречат духа наших народов, которые были на этой территории до прихода европейцев испанским etnogenocidas .
Возьмем первый пример звание первооткрывателя genovйs геноцида приступил лицензию монархов католических и пришел в нашу судьбу, 12 октября, уничтожив все общины коренных народов в том, что в настоящее время проживает островной республики и Гаити, poblбndola происходящих полностью из африканского континента, так и сделали с тем, что в настоящее время Исла-де-Куба. На Кубе Есть не более оригинального, чем было жителей этих островов.

Это не имеет значения, кто есть кто обнаружил, было ли это землевладельцем или вор за рубежом, но представление, что мы по-прежнему в наших странах на культуру потребительства в нашем обществе, потому что есть еще безжалостные бедности mбs и страдания, Другой низкая самооценка, что у нас были, как нация, мы ползать входящие в состав нации креольской и в настоящее время остаются у власти, что мы достоинства, как это верно, если не посмотреть, что Hiram Bingham является quiйn , не так ли авантюрист, который приехал в Перу на поиски золотого цитадель золота, как всегда, городские легенды были вплетены в барах северу от amйrica. Она такая же, как мусор переработчиков Испании слышал о континенте, где было золото в изобилии, они решили отправиться на поиски и заработать немного кое-что изменить вашу жизнь несчастной. То же самое происходит сейчас, когда креолы были те, испанские дети, рожденные в новом континенте были так презирали тех, кто родился на полуострове и решили ibйrica независимость своей родины, они не считают вообще. Либералы стремились провести такую ​​задачу, то мы Боливара и Сан-Мартин, который уничтожил конфедерацию стран, которые существовали на момент прибытия испанцев, но Леди Свобода дала смертельный удар с основания Эквадора и Боливии конечностей конфедерации в течение пятисот лет мог сопротивляться колониальной этноцида захватчиков ibйricos.



Все это нелепо, потому что, как мы празднуем который изнасиловал твою мать, твою дочь, твою жену. Кто дает много наград за ети зверства ? Невозможно представить такое отношение у нормального человека.



Сто лет? То, что мы негодяй украл наследие наших предков, чтобы торговать с другими купцами, возьмем для примера заявление Иисуса из Назарета, торговцы, которые стояли во дворе храма Господня пришел в ярость и бросил их из эти несчастные торговцы, которые в настоящее время назначение бизнесменов, которые являются потомками тех, кто были несчастны в храме дворе продажи и маркетинга убеждения Jerusalйn людей такие же, теперь коммерциализации наследия народов Абия Яла .

Но мы объясняем, огромное количество туристов в Мачу-Пикчу, бедных индейцев в последнюю очередь выгоду в этом начинании. И в том, что как работодатель находится за пределами страны, мы считаем, что лучше не возвращаться на работу, как это делали наши предки, мы потребляемой потребительства. Йste является самой большой проблемой, стоящей перед человечеством, и что приносит его последствия для планеты, и если мы перестанем думать обо всем, например, чтобы отпраздновать сто лет лишения и страдания, что и случилось с этим джентльменом севера.

Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос.
Тупак Исаак II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
Túpac Isaac II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Прихожу к Тебе я - Путь мудрости

Busqueda personalizada

Búsqueda personalizada