Поиск в этом блоге:

Велики и чудны дела Твои

viernes, 30 de diciembre de 2011

Конга не идет или свинец проникнет в наши легкие

Конга не идет или свинец проникнет в наши легкие.



Транснациональные предприниматели считают, что мы банановая республика, хотя они и правы, так как большинство из тех, кто населяет эту территорию мы забыли, что мы здесь родились, здесь умер и здесь наши предки, чтобы наши дети. Вот здесь мы разные люди, которые должны быть видны и взять ответственность за свою историю и сказать тем, когда-то воротник господа с очень белой кожей, которая всегда есть власть и у нас хватило терпения делать и отменить то, что наше по наследству и по причине, они должны понимать, что мы большинство, и что эта территория принадлежит нам, а не транснациональных корпораций. Если вы не видите пример жестокости, что говорит мастер Сандро Мариатеги бесчестить фамилию своего деда, защитник бедных и коренных народов, которые считают, что разграбление наших территорий, мы будем развивать, будет достичь работы и богатство нашего народа. У нас есть две различные концепции развития, в то время как Запад с ликованием ростовщичества, так как компании преследовать только то, что ростовщичество, воровство природных ресурсов, закабаления рабочих, если взять пример работников Свобода компаний агробизнеса, которые получают квоты ежедневной работы, которые должны завершить труд пятнадцати до восемнадцати часов непрерывной работы, но только для прожиточного минимума. Мы считаем, что это же, как в феодальной стадии, в которой работа крестьян воспользовались феодал, что сейчас называется "Предприниматель" полу-феодализм продолжается. Не сказать, что в крупных сервисных компаний. Здесь мы должны рассказать, что происходит в большом торговом центре продаж или пробелы очень просторный и очень большие, где рабочие должны сделать продажи данного количества только иметь минимальную заработную плату и не скажет им, что они не платят каких-либо дополнительных Тип комиссии за то, что сделано, что является серьезным нарушением лиг его право на достойную жизнь и справедливую оплату за их усилия.

Как видим, анализ остается в силе, чтобы сделать большой Amauta нашего общества, полу феодального и колониального полу, наша буржуазия как уже упоминалось в предыдущих статьях, это всегда было поздно, чтобы история, а что более удобно, сделан из камбуз крупных транснациональных корпораций, потому что не даже защитить сотрудников нашей территории, где еще работают, чтобы иметь большинство, под предлогом ведения развития, что является наиболее убедительным ложь, все, что нужно генерируются которые не имеют ничего общего с жизнью наших работников брат, все, что мне придется делать это за счет прибыли транснациональных корпораций поселились на нашей территории. Здесь также несет ответственность за организациями, которые говорят, ушел, но все это время было уделено классу организации, особенно профсоюзы были пылевидного в этой фазе неопределенности. В том, что необходимо иметь инструмент для руководства бедных классов для достижения своих интересов, у нас нет и так, что странник бои ведутся в громкой неудачи может стать. Некоторые скажут, что прогрессивные силы в Кахамарка присоединились, если это правда, что нет единства в борьбе за различные магазины, некоторые мы уже видели в борьбе, у нас есть оговорки к другу не только, сосредоточив внимание ревизионизма и оппортунизма политические протяжении многих лет, в качестве ответственных за демонтаж обвиняют учителя, например, все для желания продолжать поддерживать источником дохода учитель вливает, что делает жить очень комфортно в их лидеров с целым рядом товаров дается друг с другом. Но мы знаем, что люди предупреждают о промахи, которые могут совершать эти ревизионистов, которые являются опытные эксперты в пробках в интересах народа. Но на самом деле люди должны знать, что Конга не собирается, потому что судьба детей наших детей находится под угрозой, которые впоследствии приведут и просто поесть того же материала, чтобы заполнить легкие, как у нас теперь есть дети и Уанкайо Оройя.




Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
Tupac Isaac II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос.
Тупак Исаак II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

jueves, 29 de diciembre de 2011

Ольянта является создань из Антауро



Ольянта Умала Тассо является создание его брат Antauro и, как это было троянским конем американского империализма. Здесь мы должны спросить у автора, в тот момент он стал таким инструментом?. Ну не считают, что Создатель не был осведомлен в том, что теперь стал ее брат, но мы считаем, что если вы еще не участвовал в ней, теперь придется разграничить очень сильно со своим братом и бороться за это самым непосредственным образом из сообщению он помог положить в настоящее время имеет место. Ну как студент, убийц Школе Америк, где Господь Ольянта был одним из самых умных студентов в школе диктаторов и убийц в Америке. Но, как это было непрезентабельный и взять власть сегодня по обвинению в жизни процветающего демократического этапа деятельности, он был не рекомендуется взять власть, как в прошлом, к власти под угрозой применения оружия и танков. Для этого мы считаем, что очень удобно планируется один раз тирании диктатора и геноцида Фухимори провел за границей. Так к тому времени, преступник сбежал из Фухимори Владимиро Монтесинос, или полагают, что его друг был экран пытаются получить видео, которые совершали зверства в ряд финансовых и нарушения прав человека. Именно в этих обстоятельствах, которые существовали ряд неопределенностей относительно будущего страны, в том, что военный Ольянта стоит, скорее всего, в пантомиме, что ему нечего мятежа или восстания в руках, он покинул свою штаб-квартиру и бродил по горам южной блуждающих в какой-то мятежный, но безрезультатно против линии обстоятельства для решения задач, которые жили в стране.

Газеты сообщали и дал никакого значения, потому что они не повлияли все, чтобы развитие событий, которые произошли в нашей стране. Но они воспользовались этим, чтобы занять принципиальную позицию в защиту так называемой демократии мы живем. Я думаю, что была позиция ЦРУ по отношению к нашей стране. Он играет здесь очень четко декларировать огромные прибыли на материалы, которые теперь могут утверждать, что северная страна не заканчивается падением в конечном банкротства.

Если мы видим, основными акционерами обеих Newmont и Barrick Gold, имеет свои основные месторождения в Южной Америке. Это ясно для нас, и даже положение в настоящее время приняты же, как и прежде, чем г-н Ольянта, который является защитой Великого горного хищника. Экологического ущерба и экологического обязательства будут неисчислимы, мы видим, что произошло в тот же Оройя и Серро-де-Паско. Там мы можем увидеть, что принесло добычи на окружающую среду и здоровье населения и большое развитие, что приводит к увеличению бедности и нищеты.

То же самое мы уже видим в общинах, Сантьяго-де-Чуко, что крупномасштабная добыча, только давая крохи, которые не переводить во что-нибудь для большого развития нашего общества, но если экологические обязательства, которые накапливаются каждый день все больше и что в конечном итоге перевести на бедность и безработица в наших общинах.

Поэтому мы верим, что Господь Хумала Тассо является троянским конем империализма и впредь поддерживать господство в нашей стране и добычи природных ресурсов. Это неоспоримо, вводящие в заблуждение сначала все старые ревизионистов, которые все еще верят, что свиньи летать и APRA являются безупречный и честный.

ЦРУ знало, что не победил бы в первую очередь, так сказать, потому что они боятся все правильно и сказать им, что ЦРУ не будет уходить привилегии, такие как политически отсталые и просто предпочитают иметь удаленный в ваших руках, чтобы почувствовать, что они привилегия не согласился, что, учитывая ЦРУ. Это можно увидеть в кору, которая дает маленький мальчик в своем почтовом тряпку Мариатеги и тут же он пишет одно из основных агентов ЦРУ, как г-н Рей де Кастро.

Ну, ЦРУ пришлось поставить Алана Гарсия вор, как и его тайным агентом был помещен больше подходит к условиям и может завоевать симпатии рабочего класса, и именно там, где большие выстрелы ревизионизма помочь вам преодолеть эту долину что во втором туре, чтобы получить работу. И так решительно были оказаны ревизионистов, которые Господь головой Хавьер Диес Кансеко. Остальное уже история, мы все знаем.




Juan Esteban Yupanqui Villalobos
Tupac Isaac II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
Тупак Исаак II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

martes, 20 de diciembre de 2011

ТРАГЕДИЯ Ольянти: Написано Льоса



ТРАГЕДИЯ Ольянти: Написано Льоса


В литературе нашего народа, который рассказал, как устных источников, это драма Ольянта. Он рассказывает эпизод сердце между дочерью Великого Pachakuti и Руне Ольянта, который я думаю, движущихся по сей день, но без принцессы Куси Coyllor или она будет человек, который был разочарован в своих устремлениях путем Кандидат, который нарушил свои обещания снова. Я рисую очень красочный пейзаж, несмотря на лирические песни правом, воплощенные в Варгас Льоса, что заглянул в дверь, чтобы сжечь снова к двери духовки, хлеба, содержащихся устремления веков только небольшая горстка слов.

Многие avizorábamos это было не так верно так красиво, что-то, которые не вписываются в наше сознание, несмотря на все убеждал нас поддержать эту кандидатуру. Не считаю, что правы, было много признаков того, что дал нам причине мы не могли объяснить. Существовал истории, которая началась обнаружить псевдонимом Капитан Карлос, убийца своих братьев в гражданскую войну, но не убийца либо, но он был защищен кажется, до государственного органа США. То, что следовало, что этот храбрый солдат убивать беззащитных заключенных был очень прилежным студентом Школы Америк в Северной Америке, где они делают худших диктаторов и убийц в своем роде в мире. Что на самом деле мы не заметили, что во всех хорошо развитых программы Центрального разведывательного управления захватить территории и народы мира, сочилась через вооруженные силы каждой страны. И поэтому мы можем сказать, что то, что произошло в Locumba может быть большим фарсом, в котором друг Antauro должны отрицать факты и определить, с его братом, но эта граница должна быть определенным и прозрачным, как сделано с предателями отечества, к нашей истинной родины <тот, который был создан не геноцид креолы и их потомки, не тот, который мы унаследовали от наших предков и в которых захватчики сделали это и все, как если ваша собственность.



Истинное лицо и намерения, это уже доказывает истинные во всех широтой своего, так что нет никаких причин, чтобы бороться за, то очевидно, что все это время были и продолжают обманывать людей. Там он показывает свою истинную сущность Мисти, враг всех, кто индейцев, тот, который не знает и ничего не стоящими, так же как и они, мы mistis готовиться. Были издеваться над его якобы отцовских чувств и симпатий к индийским массам, что мы более чем восемьдесят процентов, среди тех, кто должны быть добавлены к тем, кто думает метисы, но лицо его выдает, которые, как наша. Поэтому они не имеют дипломатического или наглость быть консервативными в своем поведении, о чем свидетельствует отношение усмотрению, что есть его жена в политической деятельности <некоторые аплодисменты, но дело в том, что она не была выбрана, и если это было в Сердце вашей организации, то должно остаться, но не должны вмешиваться в офис на должность, что не был выбран, но это потому, что их желания и порочные желания власти, невозможно быть осторожным с Вашими пожеланиями.

Но есть клика предполагаемых левых интеллектуалов, которые хотят, чтобы подняться на иллюзии, или восхождение на иллюзию братьями, с которыми мы уничтожили наши народы в течение пятисот лет и дают ряд объяснений, которые необходимо сделать так по Ольянта остановить волны протеста против добычи полезных ископаемых или, скорее, называть это кража транснациональных корпораций к нашим ресурсам, бассейна верховьев похожи на таблицу с четырьмя ногами, которые держат совет в уровне сверху и сказал нет суммы, которые могут быть сокращены и четыре ноги, чтобы служить в качестве топлива для огня, он будет оставаться борту стола и может поддерживать более высокий уровень вещи, только чтобы быть сделано аккуратно, чтобы не оставлять уровне совета директоров <если кто-то может сделать, то у вас есть горное дело, если они говорят, что уничтожение водно-болотных угодий и природных водоемов, вода будет поступать ко всем puquios естественно. Мы видим на нашей территории в Сантьяго-де-Чуко как они обнаруживают ложь лежит мощная добыча не может покрыть пальцем, как мы хотели сделать с солнцем.

Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
Тупак Исаак II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

jueves, 8 de diciembre de 2011

Фухимори - Ольянта: РАК национальной политики



Фухимори - Ольянта: РАК национальной политики.

Существует преступной организации, не только обогатили и сделали все виды жестокого обращения, и все обратно в пользование буржуазном парламенте, что дает ему льготы. Но сейчас я хочу видеть, так это ответ на читателя, который остается невежественный свет в их глазах, поэтому я рекомендую вам пойти в Конгресс и попросить офис Нет 994-CI-VMT/AFF/CR-2002 , Есть голый вор Господа Альберто Фухимори который опустошил казну и все государственную казну в серии злодеяний, но и для путать читателя, чтобы расшифровать только названия докладе упоминаются такие должности председателя комитета Исследователь, научно-исследовательских котировки и финансовые отчеты признаны, то это не входит вопрос, который я украл, что можно сказать, что этот негодяй украл.

Вы можете прочитать главу о счетах правонарушителя налоговых убежищ Владимиро Монтесинос Торрес, Альберто Фухимори Кении иностранных граждан и их окружения не удалось репатриировать часть средств, то есть другая вещь, потому что у нас таких договоров ни с одним из налоговых гаваней в Юго-Восточной Азии, включая Японию.

Confused читатель решил, что Господь Фухимори жил в роскошной квартире, сначала в пятизвездочный отель. Представьте себе, он все время был там и далее на свои отношения с мафией Nippon, особенно Yacuses. Это не свободный Господа путают читателя.

Но, согласно докладу, у вас есть все главу о нарушениях прав человека, он и все сопровождавшие его. Это еще не поймали и расстреляли, не вопрос, главное, чтобы поощрять и организованной нарушений прав человека. Разве Аль Капоне, его уволили, был психически больным для не осознавая правовые последствия, должен был послать кому-то, чтобы сделать ее положения.

Далее в докладе, как Господь Фухимори и его приспешников в том числе и победоносные взятки генералов торгов и закупок. Но сговору с незаконным оборотом наркотиков и отмыванием денег.

Ну, если Господь не хочет читать, нет лучшего ответа. Для остальных на то, что он называет терроризм только правовые эвфемизм которая состоялась доктрины безопасности осуществляется У. С. Госсекретарь как часть своего плана мирового господства, но даже для американского народа, но противоположный для свою очередь известный как Бильдербергского клуба.

Чтобы увидеть проблемы, которая означает, что читатель невежественный, является обучение теории права и его эволюции, политических теорий и их эволюции, но если, по своей воле делать. Тогда мы готовы обсуждать. Это был эвфемизм, используемый в США для оправдания войн вторжения в Ираке и в других местах.

Например, в Ираке, контроль над всей нефтяное месторождение было в руках государства. Если бы они использовали его для пользы мало, и не были распространены среди всего населения, диктатора, которая была еще одна проблема, что иракский народ сами, без вмешательства каких-либо иностранной державы должны. Но не было амбиций американских компаний профи, также США говорят, что они являются акционерами или собственниками как неизвестно, в какой стране они принадлежат.

Ну то, что они хотели, и целью было стать собственностью иракской нефти. И они сделали то были и те намерения, но грим все. То, что иракский диктатор скрывался людей из Аль-Каиды, он имел оружие массового уничтожения, которое было химическое оружие, фабрики. Но это был обнаружен вскоре после вторжения США в Ирак, захватили страну и привели в действие экспроприации американских компаний для бизнес-профессионалов.

То же самое произошло в Афганистане, где США хотят контролировать гашиша, препарат, который потребляет большинство китайцев, представьте, у вас в плену рынке, но они делают, чтобы получить свежие деньги, которые, кажется, не использовать деньги из своего бюджета в секретных операциях ЦРУ, и будет оставаться таковым со многими фактических аргументов, ощутимым для обнаружения всех вещей.



Тупак Исаак II
Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

miércoles, 7 de diciembre de 2011

НЕТ ДОВЕРИЯ с фашизмом, Господин WIENER



НЕТ ДОВЕРИЯ с фашизмом, Господин WIENER

Люди могут быть уверены заранее, кто скрывается в лабиринтах правосудия продажный, их грехи, принимать или верить лжи предположить представление людей. Ибо кто, если не адвоката дьявола палестинского происхождения, который позорит происхождения борющегося народа, мы должны были восстановить свою темную беззакониях нарушением прав человека. Вот где много невежественных, предположения левой интеллигенции, которая одобрила его.

Когда мы говорим, что нынешний режим является фашизм, не говорите, бесплатно, во-первых, власть сосредоточена в классе, то есть Великого и его соратников, международной буржуазии, национальной буржуазии, которая не могла быть отделена от приложений международной буржуазии, социальный класс есть характеристика паразитической, класс хищных. И то, что порождает империализм фашизма именно это представление в большой международной буржуазии, экономический либерализм идеология реализована во всех странах, но не любой нео либерализм, если никто не реализуются в странах, которые должны быть разграблены, но противоположны по странам, которые полиция и защищать свои экономические и социальные системы.

Для нового фашизма, как вы идете, единственное, что имеет значение Festina свои планы и проекты для создания нового богатства для породы, где они принадлежат, независимо от окружающей среды или бедности, из которого он. Это оторваться от его сентиментальность, которой они оправданы идеологической "невмешательства и др. пропуска прохожего, Le Monde выходит луй même", они продолжают удерживать в качестве доктрины для других, но протекционистских до пароксизма свои личные сбережения , как это происходит в государствах, которые являются защитниками пород международных.

Для пород международного теперь также сохранить контроль в полицейские государства Вашего заказа, не волнует государственное вмешательство в защиту меньшинств, которые составляют большинство, но это экономически считаются меньшинствами для их экономического положения. И главным образом из-за их принадлежности к меньшинствам, как он не занимается военными репрессивный аппарат, который дает политическую поддержку тем, кто у власти, другими словами, военные подтвердили, что власть держит кстати государственной администрации.

Здесь которые на трон в политической власти путем обмана, как военные отозвал Ольянта Умала, который, как было обещано предвыборном митинге поддержки борьбы нашего народа, но это не так. Разве что их класс фон не позволяют ему быть рядом с обездоленных. Поэтому совпадают с интересами социального класса, к которому он принадлежит, если не видите, что это такое, что Господь сделал со своим индийским Касерес?, После чего его поддержали, а не убивают команду. Это произошло с Господом отставной военный Ольянта Умала и времени дает мне причине, и он сказал это, то, заявил друг Фиделя, который раздражает меня.

Теперь время дает мне причине. Военный Господа и ни один человек не кто не испытал и отождествляется с классом индийские власти {осуществлять изменения в наших странах, так как они видят {вынуждены поддерживать тех, кто защищает класс {и поддержку {, но не мы индейцы их классовых врагов, хотя христианская церковь провозглашает с крыш домов, которые не должны быть, потому что это и есть та же борьба, которая является внутренней, то это, но это не борьба, есть. Тот, кто хочет это отрицать, это ясное или нет, очевидно.

За попытку отрицать их существование не означает, что не существует. Присутствует там, хотя он это отрицает. Ольянта обманул людей, которые голосовали в первом туре и второй тур, что является неоспоримым, с самого начала, только тогда, когда президент сохранил BCR, Кастилии, будучи министром финансов, а затем назначен в сфере образования для тех, кто способствовал приватизации образования, которые могли бы сомнений, что г-н Ольянта было Spanked со всем и ваша семья снова наш любимый город.



Затем мы сожалеем, что чрезвычайное положение в Кахамарка задолго до объявления его или это означает, переброска войск для охраны вещи транснациональной корпорации Янакоча, был не так ли, что становилось стороны, не слабо, если не мощный. Г-н Винер, то не тарабарщина, чтобы что-то настолько очевидна, что не может быть никаких сомнений быть совершенно ясно, огромная скала, которая пересекает достоинство нашего народа.

Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос.
Тупак Исаак II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

miércoles, 30 de noviembre de 2011

Кайакуйан - Барик, ето оно: БУДУЩЕЕ для Конга-Кахамарка !




Кайакуйан - Барик, ето оно: БУДУЩЕЕ для Конга-Кахамарка !

Много лет назад мы выступали против проекта Callacuyan, который до этого был известен как проект Alto Чикама. Но мы жили в диктатуру fujimontesinista Нарко, где Narco самолеты, нарко судов во всем мире распространены и состояния, которые были построены в текущем судебная система никогда не осуждал эти богатые преступники, будь то военной или финансовой гарантии старшие должностные лица из Конгресса или других ветвей власти. И таким образом мы были заклеймены как сумасшедший, и подвергается судебная система, что мы беспощадно преследовались. Не только это, но она была одобрена новых боссов или землевладельцев, будь то называется Хуан Габриэль, Полина и Хильда теперь служит comparsas должностных лиц или избранных представителей интеллектуального анализа данных, загрязняют наши озера.

И я до сих пор помню эпитеты социальной обиды, что он увидел, что добыча будет для решения этого вопроса, который был приурочен к нашему народу. Но, к сожалению, мы до сих пор отставание, даже с гораздо большим энтузиазмом и энергией. Только встроенные белых слонов, которые не имеют утилиты, без сомнения, что темные интересы, которые противоположны тем, кто в наших общинах.
Мы должны были сделать несколько ударов, чтобы построить дороги, которые мы видим сейчас сомнительного качества, это будет похоже Otuzco утечки дороге, Шори, который длился почти год, и теперь больше напоминает журнал вагонов.

Spill инцидент был уже счастливо топливо было только вблизи Мотыль, который загрязняет реки Моче, в верхней части его, конечно, но на сегодняшний день нет примерного наказания для компании, которая контракту услуги половины транспорт, как всегда линия сломалась на слабые стороны.

Но это только маленькая жемчужина в длинный список, так как все, что произошло то, что стоимость жизни, с появлением добычи поднимается до небес и, например, мы платим преподавателям более несчастным, мы не можем выжить, если, например, преподаватель работает в непосредственной близости от шахты, вы будете платить в качестве платы за свой ежедневный рацион размере двадцати золей день, что делает пребывание в общине расходы сумму в сто неделю солнц. На что мы должны добавить перевозки со стоимостью тридцать подошвы в то время, шестьдесят подошвы неделю. Что составляет приблизительно шестьсот подошвы, которая начинает представлять более половины зарплаты учителей на работу.

Интересно, где развитие и хорошей жизни, для фермеров, чтобы довести свою продукцию потреблять, они должны принести в небольших городах, где поставки, которая еще более усугубляется высокими ценами, они должны платить. То есть развитие, что принесло эксплуатации и разграбления наших богатств.
Но последнее, что является последней каплей на ответственном горнодобывающая промышленность, мы не видим где-нибудь, а у нас есть доказательства, что это не так, как это высокопарно заявляет г-н военный Ольянта Умала, если вы не видите ссылку ниже, чтобы видеть, что есть лечение:

http://www.youtube.com/user/HUAMANPUKa#p/u/8/2Ec62quS5ow




Там вы подтвердить, что мои слова. И именно эта память задачей для меня то, что сказал во многих своих лекциях от предыдущего министра окружающей среды, когда у него нет политической власти и не были приобретены мощности по добыче, но в аудиториях университета отметил, что не было ответственность добычи, потому что сам факт изменить ход воды, и если природные сцепление, и это было нападение на природе и, что ущерб был необратимым. После попытки опровергнуть вас, мы понимаем их потребности, чтобы заработать деньги, чтобы оставить свое потомство к наследованию. Поэтому мы разочарованы после того, что было сказано в классе и в своих лекциях.

Но что самое поразительное для нас является пассивность крестьянские патрули Анд Либертад. Пассивность огромен, как известно из серьезных проблем, мы вкладываем в качестве доказательств, но никто ничего не делает. Они так же невидимы и поставили ряд оправданий, как мы также знаем многих сотрудников и новых землевладельцев, которые получают крохи от Barrick, чтобы служить защитой большие интересы империализма. Загрязнение не только достижения, но и уничтожать другие лагуны, такие как Лагуна-дель-Торо и другие. Но это возмущение не только пошел туда, но она решилась подать Barrick действий в рамках, которые были приняты судьей, который находится в нашей провинции, в крестьянской раундов позволит таким оскорблением? Или они живут за счет крошки, которая дает им или отдельные его Barrick Felipillo являются приводные ремни?

Такова пассивность, которая стала постановления в пределах транснациональных, из которого уже предательство людей, но не только это, некоторые общины mercenerizado, чтобы поддержать его в его глупости. Вы ожидаете, что люди Сантьяго-де-Чуко? Это через несколько лет вся территория превратилась в пустыню заполнены с отверстиями и токсичных, что вы не можете разработать какой-либо сельскохозяйственной деятельности, где они будут идти? Мужчины стали новым Octopus или преступных группировок или быть?

Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос.
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Ольянта Хумала: ПОСЛЕДНИЙ неолиберальный БАСТИОН




Ольянта Хумала: ПОСЛЕДНИЙ неолиберальный БАСТИОН

Теоретические капитализма, в осуществлении его глобального господства, особенно на Юге. Пытались ли вы другой способ политического подчинения, при всей их марионетки и очень широко дискредитирована. Этот курорт и его знаменитый формирователей наняли консультантов, которые научились слишком многие из них, от карьеры, слева от шестидесятых годов. Это то, что форма политического поведения своих будущих держателей полисов мародеров в бедных странах. Эти функции числа советников и министров, которые являются теми, кто может утверждать и поддерживать состояние вещей, которые вы можете не беспокоиться о капитализме. В этой работе мы имеем пример Карлос Тапиа, Rospigliosi а затем капитализму пришлось взять руку к Нобелевской премии по литературе Марио Варгас Льоса, формировать своего кандидата, чтобы не ставить под угрозу свою политику обнищания Народы Перу.

Капитализм Естественно, что своих кандидатов собрались на три фракции, такие как Лурдес Флорес Нано, родные и бывшие левые невежественный извините, не позволяют более, даже если они поставили огромные суммы денег, с самыми престижными выборов аналитики и психологи массы, но не смог, несмотря на индийском без колледжа идентичности, которая заставила их учителей на работу в кампании своего кандидата PPKUY переименован и даже тогда она могла бы полосу краски креольский, который был лиги масс отвращение коренных Анд и Амазонии областях.

То же самое произошло в Индийском пьян, что, чтобы быть в хорошей позиции, как опросы рухнул, как карточный домик, это было не ваша ошибка в том, что он забыл, что на посту губернатора, было противоположно тому, что мы обещали . Так глазах у всех обратилась к внуку фермеры, пытаясь поверить, что это не геноцид собственного брата, по крайней мере там, где капитализм был прибегнуть к палестинскому эксперт по этим аватары тоже, потому что лучшее уже был в тюрьме и не мог им помочь, я имею в виду, Владимиро Монтесинос, тем более что она была слишком дискредитированы и были очень очевидные интриги.

Империализм Ольянта знал и знал его очень хорошо доклады его агент Карлос Тапиа, так что это был его член рассматриваются в конце, но имеет много, а некоторые вышли из карьеров на левом, так как некоторые из них Университет Уачо источник дохода для вашей семьи. Затем они знали, что если они не все их природные кандидатов, они должны были скрыты, и каждый был Ольянта, мы не знали, хотя мы не были приготовления пищи, который был решен очень быстро и запутанной меры позиции Мадре Миа за геноцид.

Так лай его пресс-секретарь Марио Варгас Льоса, чтобы сказать, что Кейко Фухимори и Ольянта были, как СПИД и рак. Пропагандистская машина пришла в движение. Империя не хотела быть рядом с дочерью г-жа Кейко предполагаемого Фухимори был, потому что он чувствовал отвращение тем, отец этого, так как сегодня он сказал раскаявшийся и помилован правительством Paniagua, что убийца и вор Фухимори был в тюрьме, как нацистский лагерь смерти, и сказал, что это слишком сопоставимо с тем, что было сделано в тюрьмах, что нацисты были несколько подземелий отелей многих звезд.

И это было так, то, что примирение может говорить, если только истребление заключенных храбрых вооруженных сил и полиции против беззащитных заключенных, но это другое дело написать еще одну статью в дальнейшем указывать преступления против человечности, совершенных геноцида и его соратники, многие из них сейчас под благодатью безнаказанности, как судебная система, которая является его сообщником.

Почему мы говорим, что военный Ольянта является последним оплотом неолиберализма? Десятый согласиться с принципом, который является фашизм в масках с напыщенным названием неолиберализма, которая на самом деле фашистские стадию империализма. Его поиск беспощадный грабеж и разграбление природных ресурсов, а прелюдией к вторжению политически и экономически к нашей стране. Как мы видим, что естественные кандидаты, как г-н киллера ППК был непрезентабельный, не могли получить что-нибудь большее, чем третье место, его дочь Кейко Фухимори был естественным непрезентабельный в международное сообщество, которое представляет собой наиболее жестокие и фашизм безжалостной истории нашей республики.

Фашизм создает свой собственный врагов, как в данном случае это было Ольянта для того, чтобы люди считают, г-н Ольянта был кандидатом и анти выступает за восстановление прав бедных слоев населения, как и подавляющее эксплуатируемые массы безработных. Но это развалилось в то же время назначен на должность министра экономики и Центрального банка, чтобы элементы, которые были сотрудники Международного банковского и жандармов в мире, и это, безусловно, могло бы более тесное и определенные при назначен на должность министра образования Патрисия Салас который был создателем нашей образовательной системы, про-неолиберальной и приватизации.



Тогда и не может быть никаких сомнений, что г-н Ольянта были и укупорки империализма Галло, который обманул весь мир с их ложной позиции и предложения меланхолии. Это позволяет нам думать, что там, где мы видим, что выборы в нашей стране фантазии, потому что мы выбираем наших врагов наших убийц, чтобы управлять нами.

Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос.
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

sábado, 19 de noviembre de 2011

НЕИЗВЕСТНЫЙ ГЕРОЙ ЛЮДЕЙ С Луис Фелипе де ла Пуэнте



НЕИЗВЕСТНЫЙ ГЕРОЙ ЛЮДЕЙ С Луис Фелипе де ла Пуэнте Yceдa

Там, в моей деревне с ее рваных улицах, перекрестках, вверх и вниз, глядя на небо. Где захудалой таверны исчезают жизни многих людей, которые чувствуют себя в своей собственной плоти и лжи забвения. Где много молодых людей, покидающих если их личного эгоизма приступили к наибольшей эпопея мужчин в этих широтах, что дать свободу любимой Родины и братьям, что так много тысяч под гнетом элиты, которая управляет спинами всех.

Там, где это, кажется, остановить время и историю, потому что ничего не изменилось, мы живем в нищете и забвении, как с каждым днем ​​человечество. Где мы видим, девочки с девочками пухлые пьедесталы, на их лицах красные от холода, играть в жаргоне и обитает по вечерам, когда вода дождь с перерывами и малых играть со своими руками трещины, потому что нет игры, тех детей, креолов выбросить в мусорное ведро.

Где мой мяч в детстве ходил из угла в угол, может быть, желая узнать, как следить за дорогой идет, и это должно выглядеть?. Являются ли дети смотреть очарованная потоков или в горах, которые поддаются запах утра, когда девушки стараются, чтобы завоевать ее улыбки.

Там я научился понимать страдание и мне больно в душе, поэтому она проходит моих людей с их кармана проповедников, тех, кто только ищет момент, но времени, чтобы украсть, а затем исчезнуть и вернуться, как будто ничего не случилось. Что все преимущества enbolsillaron и то немногое, что она могла бы коммуны.

И их лица по-прежнему несчастны, бранит почему бы не избрать его снова в положение, которое они были до воровать. Это была демократия это только, чтобы обмануть нас и оставляют нам больше страданий на людей.



Там, где Канарские острова привлекают превосходные юную красавицу в своей невиновности они видят, как дитя своего ночи и бессонные ночи, человек, который любил все, что много завидовали и бытия следуют китайские дороже, как Мэри HIRC Киль районе, стороны сверху и снизу, что он был, он был установлен на высоте. Красивая девушка, которая обозначается холодный цвет Punas что, как пастор, всегда были переданы детской Апу путями Его и мечтала, что когда-нибудь она не заметит, то только пастушки.

И любовь пришла красивая девушка все путают с креольского Розовый на кожу и черные как смоль глаза. Но Coya его мать не хочет продолжать дело и его жену искать дочерей вождей и найти горничную, которая была очень известна своей красотой и мастерством в Samna предвзятости. Пришлось взять старый Сапа Апу, чтобы навязать свою власть и попросить руки внука, поэтому драгоценные маленькая девочка.

Бедные Tata Ной со своим лет и немощных был передать просьбу девушки, был его самый драгоценный внук, а также его самая любимая дочь, которая сделала его заказ.

Это был мой отец, я смотрел и не воспринимали, почему девочек всех людей вздохнули с его кончиной. Там, я всегда хотел услышать мелодию в его голосе, чтобы спать и мечтать, как мой отец сказал Ною, что в один прекрасный день девочка белой, как снег будет Coya в Кунтур Пука Pachakuti, она плавала в четырех soguitas морского дна.

Я спросил: Tata является pallitas, как вы говорите. Он сказал мне, что же делать, что они говорили наши предки. Но вы спросите моего huamanpukita много. Если, сэр, ответил я, как он пригласил меня мороженое он сделал в своей мастерской в ​​углу, глядя на Апу Huacapongo. И явился к отцу и сказал Ною Тата, моя маленькая канарейка и начала рыдать бесконечно, и я не понимаю, почему он начал оплакивать мои Tata.

И когда я был где ферма моего дедушки в Namobal Херардо, наши тети служил всем нам и поручил мне покоя, я чувствовал себя очень плохо, потому что это был большой мальчик и мне было стыдно, чтобы сделать мой старый тарифной ставки семей. Все мои внук сказал Эрлинда, другие упомянутые наш Херардо и с нежностью ласкового меня, я переехал из одного места в другое. Они заставили меня спать с ними, сказал, что защитить меня от маленьких душах детей, ищущих Виракоча Shapras не сделать миф о Кондор, ни Инкарри и держать Индию под mistis кожи и те, руны ясно, как вода из холмов.

Уже утром подготовки горячей воды с большим количеством травы принес все крестьяне многих общин, издалека, так что цветы полей для укрепления небольших Виракоча. Из моего рождения была anoticiado, что маленький мальчик покинул Канарские кровавыми слезами. Старые mamaconas сказал, что будет отцом нового Пачакути и других пожилых женщин и очень Cucufate упомянутых повязку и, предположительно, будет мучеником своего народа.

Все, что я слышал маленькая девочка, дочь профессора из сыновей гринго владельцев шахт Quiruvilca. И испугался, потому что я так боялся мифы, которые ночью и ночью разговаривали друг с бабушки и дедушки, и теперь, когда она упала на Канарских и она не знала что он был из Панака инков, больше боится, когда его мать дала ему Я сказал ему, что ее муж умрет от рук собственного брата, который работал на детей из бедных семей mistis chununa, красного карлика, что Cucufate по сравнению с дьяволом.

Так так, я решил быть дома со своим отцом, которые могут изменить судьбу ее мужа и ее сына. Она хотела, чтобы ее жизнь никогда не делал проекты, которые были их бабушки и дедушки и пожилых людей любого сообщества. Мне было очень страшно, так что я горько плакать, когда ее мать пришла, и никто не был защищен стороне, или при поднятии ее маленькая huamanpukita последнего имени Виракоча, как и все старые.

Никогда не увидели его взять свою маленькую розовую кожу auqui, возможно, и Мисти. Даже не заметите, что он снова появился новый ребенок в ее утробе. Я видел его, сидя на вашей коже, которые привели shalpones из Sausal в качестве подарка для ребенка. Не проходило дня, которые не попали любой руны любого сообщества, чтобы получить что-то. Даже старые в очереди, чтобы иметь его помещены небольшие, по их словам Тата благословил их и Wilka.



При раке молочной Эрлинда был в Samna сообщество, где он был самым молодым, взял его на руки и никто ничего не говорил, все решено с головой в грудь Coya считается мир, который никто не знал, что они, которые были невидимыми из mistis.

Они ставят своей маленькой хижине пищи на перекрестке, где Тупак сделал кирпичи и положить крышу хижины, чтобы сделать его местом отдыха для водителей грузовиков, которые собирались в разных направлениях, как Sausal и Otuzco Agallpampa или курса. Но могли бы более авантюрный дух и всегда шел на красный гринго, как я сказал, чтобы соотечественник глубже и в их разговорах и открыл глаза, и вместе с другими молодыми людьми взял, чтобы помочь вашему бизнесу.

Уже в груди Эрлинда Трухильо заботился обо мне и спорил с отцом разговаривал с Эрлинда груди: Но маме вы не понимаете, что я делаю, но не помешали мне, она ответила, но говорят, Uceda является коммунистом и Церковь говорит нам, лечения, что если коммунизм, мы взлетаем нашей земле для всех индейцев, мы взяли наш скот, и мы ничего не осталось, чтобы жить. Это ложь мама ответила я-Тупак Исаак говорит, что из-за священника, который является сторонником креолы и Apristas, которые воры, действительно связаны с несколько лет, все те, придирчивые мы видим больше Вечером будут новые богатые нашего города, со своей сущности, тот проклят и ненавидел их происхождение, есть этот гринго, которые пришли из Боливии ничего, кроме своего тела, но после его обильные богатства, собственные и его семья не может быть объяснил. Поскольку эта руна также наказаны за свои плохие привычки, станет богатым, но не хорошее искусство моей матери. Не видеть, что теперь у городского совета, совета бороться несмотря на то, не получают заработную плату, а потому, что торговцы вы отдаете что-то и позволяет им иметь никаких привилегий при создании управления в муниципалитете?.

И он продолжал свои аргументы, чтобы убедить его мать его цель, чтобы помочь своим спутником, молодой долговязый университета кадр, очень тонкий и его орлиный нос острый, который повышается за счет своих очков, которые дали ему воздух интеллектуальный. Все знали, и некоторые Cucufate матрон от города Трухильо, он думал, что он сумасшедший, многие говорят: как возможно, что этот студент колледжа парень Считается, что осмелился дать землю вонючие горы? Иисус и Мария, и будет на конец света. Как это возможно, что этот молодой человек из хорошей семьи напрасно тратит свои будущие отдать свое состояние. Не могли бы имел ее много подарков, с которой жениться хороший молодой человек ранга в обществе.

Другие ответят, но если он женился на молодой девушке с Callirgos общества, то. Так что же плохого состояния этой девушки, которая вынуждена жить в бедности и нищете, и все по глупости ее молодого мужа. Мы считаем, что эти сумасшедшие вещи, которые Mofro дал ему сына Айя де ла Торре. И так были его комментарии. И это были также мама Эрлинда опасения за его сына, думая, что будущее для него состоялась на сына и внука. Даже больше, если бы у меня была компания молодых гринго uningambal, что мальчик, который знал, индейцев и много говорил со своим отцом и дядей ВСУ и отца. Что говорил молодой человек начал борьбу со своим бывшим боссом Mofro политик, очень толстая молодая женщина с манерами.

II
Это было поздно вечером в небольшом поселке Сантьяго-де-Чуко. НЕТ было уличного освещения фонари и город Трухильо, только Санта-Мария, которые были номинантов гринго и некоторых землевладельцев в регионе, то все были индейцы, жившие в и помогал с административными задачами и некоторые фермерские хозяйства руководители из соседних общин.

Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос.
Тупак Исаак II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

viernes, 18 de noviembre de 2011

РОЛЬ ЖЕНЩИН В СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ



РОЛЬ ЖЕНЩИН В СОЦИАЛЬНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ

С учетом последних событий в национальной политической сцены, которая подрывает борьбу женщин в странах с развитой решения социальных изменений, необходимо, чтобы быть подальше от своей преобразующей роли, что квота для обеих началом культурной эволюции человека, как и сейчас по-видимому, это осадки и видим по-разному, но то, как мы должны увидеть, не прячась за власть над мужчиной, если не у власти, чтобы привести массы сами нарисовать отличие . Для буржуазного мира, то есть ситуация, которая дает преимущества и впредь поддерживать свою власть в форме нетронутыми, особенно женщин, которые заставляют вас чувствовать себя власть в свои руки, но на самом деле, таким образом, очевидно послание мужской шовинизм; что является еще одним монстром созданных буржуазией, чтобы сделать вашу систему и отвлекать настоящая борьба.

Одна из самых больших проблем, с которыми она сталкивается, мы ссылаемся на женщин, является сила мужчины запретной темой и, следовательно, к буржуазии и ее операционной системы с ее последствиями потребительское поведение, у нее, как их лучший союзник потому что она отвлекает реальной проблемой, стоящей перед обществом, что является еще одним: потребительские желания быть инъекционных это через манипуляции женщинами, вся эта система совместной работы и средств его поведение привязанности в том, как Программирование жизни общества. Поэтому необходимо отделить женщину как орудие эксплуатации и идеологической поддержке буржуазного общества, которое впрыскивает потребительство как по существу всего общества.



Табу является огромным и мощным инструментом подчинения лиц, производственная система, без нее не может работать с массовым сознанием, в том, что существует устойчивый власти. Более загадочной и далеки от реальности природы дарит нам, тем больше будет его власть над массами. И в том, что, манипулируя сознанием могут быть применены к вещам, характера товаров и возвышенные категории производительности доброй воли, есть также сосредоточены приложения или концепции развития есть не что иное иррациональные разграбление природных ресурсов.

По буржуазное понимание, которое также положение женщин и их роли в обществе. Компания и ее процессы должны стремиться к гомогенизации, не имеющие направленность, как возможность гомогенизации нарушается, и скорее построить этот мощный фокус на одной небольшой группы интересов и гендерные группы. В этом и заключается проблема.

Давайте посмотрим, как они используются средства массовой информации продолжают поддерживать жизненно важных и сильных табу в обществе постоянно появляются явно не настоящая проблема. То, что это не интересно, мы заинтересованы в сохранении статус-кво в системе, которая есть не что иное система доминирования одной социальной группы над другой и, таким образом буржуазных женщин буржуазного человека.

Гомогенизация должно начинаться в семье в капиталистическом обществе воспринимается как производственную единицу, а отец вокруг поворота экономической и правовой деятельности в мать и детей эмоциональный поведенческий аспект, но и детей и женщины, но связанных производственными центрами и обусловлены родителя, нет свободы и сбалансированной ответственности за управление в семье, поэтому она подскочила до небес, когда г-жа Надин Эредиа направил телеграмму на имя министра энергетики мин и проблемы Laguna Парон возле Huaraz.

Это не роль г-жа Надин делает, если не причиной, что женщины в капиталистическом обществе оно подчинено диктату мужчин. Для подчинения достигает продуктивного измерение, как это делается в доме, который является работником без сохранения заработной платы, как это следует, что буржуазная хотим, чтобы наша страна по отношению к позиции независимости г-жа Надин, она не сказать, что мы выступаем за ее мужа, которого мы знаем, на стороне крупных корпораций, а не как некоторые братья профсоюзов верят нам поверить, что он был похищен ими, как и некоторые невежественны до сих пор верят, что доктор Гусман Мир подписывать письма, позорная капитуляция, а вторая тело генерируется. То есть никакого пути вокруг этого, когда от принципов нет никаких оснований, чтобы дать предательство, а это другое дело, что не имеет значения здесь.

Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос.
Тупак Исаак II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Гориллы в тумане





Гориллы в тумане

Как было приходить и страх гораздо более очевидным видом левых горилл вышли душу они изготовлены, их сущность раскрывается многое другое. Это не имело значения, чтобы предать ошибок из своих ничего не подозревающих товарищей и аксессуаров, так же как и г-н Chehade служил буфером, чтобы попытаться замаскировать истинное лицо отставной офицер, который сейчас в правительстве. Это уже было, видя, что произойдет, когда горилла президента избавиться от г-н Марко Арана и его верные друзья Patria Роя, на неудобное положение размеров было не очень удобно союзников. Считается, что крайне правые даст свое благословение, увидев, как использовать все ее экономической мощи от достижения дворца. И, как человек без убеждений и больше как много страхов внутри и даже в его прошлом, его друг Chehade которая спасла его из лап Их признали виновными в преступлениях против человечности.

Теперь мы видим, что его память не удается, и это очень опасно слишком, потому что мы стали забывать свои обещания острее, хотя я предупреждаю вас, когда в его кампании очень горько решающее значение для образования, которые осуществляет правительство г-на Гарсиа, и даже осмелился сказать, что будет соответствовать союз учителей, во-первых, как вредные для отмены законов и дать второй образовательной революции. Теперь мы видим, что это не так, как его великий министр образования добросовестно скопировали указов катастрофические режим Гарсия продолжить реализацию в следующем учебном году. Но тяга в сфере образования является то, что она будет продолжать осуществлять гнусные схема муниципализации образования. Там Patria Роя сохранил тишину катакомбах она обещала две вещи: удалить разливов не было преподавание и что те, кто присоединиться к новой общественной карьеры учителя будут включены в сарае в качестве вкладчиков. Итак, мы видим молчание Красного Отечества в области образования.

Там, где может быть изменен, но присоединились к победившей в борьбе горнодобывающей промышленности, как его называют крайне правых, и именно там, если они поддерживают требования народа должна быть полностью разоблачен и показал его удобства, как мы видели из Хавьер Диес Кансеко и Mocha Гарсия Наранхо. Кто считается бешеных левых, но как только они поднялись к власти, некоторые дети становятся невыносимо капризным и других матрон общества. Будут обнаружены во всех его эго, чтобы заставить нас увидеть, так как они по сути дела, только подлый оппортунистической и торговцев людьми. С первого момента я вскочил на подножку из военных, которые были очень толстые досье о нарушениях прав человека, оттуда было невозможно поверить, или, по крайней мере, некоторые авторитет. Что из того, что каждый выбор является лишь частью цирка с установленными на власть, чтобы обмануть народ, что есть демократия, что ложь не всегда глотать каждые пять лет, и кажется, что люди любят таблетки огромное которая должна задыхаться.



Люди все еще живут надеждами, которые всегда предают в каждом правительстве. Они обещают изменения ответственно и единственное, что изменений чековые книжки всех политиканства мегафауны из выше, которые, вероятно, изменилась мечту о жизни в пригороде, чтобы особняк на берегу северной стране. Это то, что они хотят. Не иначе стремятся. Те же несчастные свиньи и индивидуализма.

Сейчас настало время борьбы, которая должна начаться уже сейчас. Пробуждение народа должно начинаться и как предсказывал Габриэль Кондорканки, народ, разбросанный на миллион кусочков, вы должны вернуться. Регистрация по пресечению уничтожения земли западного мира и его способ мышления о развитии и, чтобы понять истинное предназначение человечества жить хорошо или Sumaq Kausay, который не то же самое или Qhapaq Sumaq Нам qañama Servindi писателя, так растерялся, бедных, которые не могли понять многие философские категории Анд мира.



Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
Тупак Исаак II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

domingo, 30 de octubre de 2011

Отиваш ли си от този свят, дръвче, братко мой ?

Отиваш ли си от този свят, дръвче, братко мой ?
Queja a Sra Dilma Rusev por el proyecto hidroeléctrico Belo Monte



Отиваш ли си от този свят, дръвче, братко мой ?
превод на български език
traduccion al bulgaro

Да, ти си отиваш, но не защото умираш от старост, отиваш си от този свят, защото много мъже, които имат различен цвят на кожата от нашата, различни очи от нашите, и чиито сърца не са като сърцето на татко Ной, нито на татко Херардо, тези хора те отнасят, изтръгват те от твоя народ, от твоята нация, за да те пожертват и да те направят на парчета, на трески. Изработват от теб чекмеджета и шкафчета за да се чувстват добре западните мъже и жени, а също така и много от нашите братя, които са загубили навиците си на индиански деца, навиците на земята, където са били родени и откърмени. И днес, също както вчера аз викам и плача заедно с моя брат от племето Раони, заедно с всички онези, които са живели под твоята сянка, който са черпили от водата, която ти си съхранявал, винаги за сушавите времена и години, и си ни я давал малко по малко, за да имаме с какво да сеем нашите лочес / loches / и нашия грах, пшеницата и картофите, и сладките картофи.
Аз наистина си спомням твоята внушителна осанка и здравината ти, когато по моя път можех да се подслоня и под сянката ти да си почина. Ти ме закриляше в детството ми и в младостта ми, и аз те уважавах като брат, какъвто ти си бил винаги за нас – червенокожите деца на майката земя. И особено за онези от нас, които някога са били лидери за подражание на индианските народи, на онези народи, които са загиват под игото на бледоликите, - онези фалшиви „богоизбрани“, които един мрачен ден в миналото, стъпиха на нашите земи.
Обикалям, онова, което преди се наричаше „обетованата индианска земя“, където живееха очилатата мечка, планинския тапир, скалният петел... Как да не си спомниш, начина, по който малките очилати мечета те гледаха с нежния си поглед и тяхното ръмжене ти казваше, че си странник, но след като веднъж те опознаеха, вече бяха спокойни и техните муцунки те караха да осъзнаеш, че те също са наши братя... Как да не забележиш и да не се насладиш на ярките цветове на скалния петел, който със звуците на човката си, ни казваше, че водата е прясна, че свеж и чист е бризът, че с ръцете си можеш да раздвижиш чувствата на всички червенокожи мъже и на всички антис / antis /.



Белите хора ни казват, че го правят за да донесат по-добро развитие на нашите народи. Наистина твърде много говорят за развитие, но под развитие те разбират: убиване, на цялата тази природа около нас, с която ние винаги сме живели в мир и взаимопомощ: с дървета, нашите по-малки братя, също с очилатата мечка, с тапира, или със скалния петел или със самата майка Земя – Пачамама, с водата, която е основния ни източник на храна и респективно на живота ни, а също дървото, като наш баща винаги се е грижило за нас и ние винаги сме го уважавали, никога не сме се опитали да му навредим, ами сме очаквали чрез неговата естествена доброта и развитие то да ни дари с частица от себе си – листи, плодове, клони, за да ги използваме за готвене и заедно с него да затворим кръговрата на живота.



Белите хора ни говорят за развитие, но ние живеем по-зле, отколкото преди, наистина и много по-различно от преди, тъй като преди не умирахме от глад, нито пък се е налагало да търсим вода. Сега ние нямаме вода, а там където я има, тя е замърсена с отпадъци от миннодобивната и миннопреработвателната промишленост, но в същото време ни убеждават, че са ни донесли „много развитие“, но това, което ние виждаме са само рани по тялото на нашата Майка – Земята -Пачамама, която вика и плаче в утробата си и оплаква нас – чадата си умиращи от глад.
Откъсват ни от майка ни и ни отвеждат на далечни места, където нашите кости ги смразява студът, където няма жива природа, или каквото има са само камъни и пясък, които не могат да произведат нищо за ядене, колкото и да ги поливаме с нашите пот и сълзи . Продължаваме да съществуваме в тези населени места – йактас / llactas /, където местните жители ни презират поради цвета на кожата ни и поради дрехите, които носим.
Точно както племето Кайапо, водим битка в продължение на години срещу дърводобивните компании в Койпа, които унищожаваха горите Намбайе / Namballe / и Табаконас / Tabaconas /, и белите ни поставиха зад решетките за да бъдем самотни и изолирани, за да ни дадат урок: да уважаваме „белите“ и „прогресът, който те ни носят“. След това дойдоха на тълпи бели военни мъже и изкорениха нашето свещено растение Коката, защото те самите бяха извратили нейната употреба, и ни забраниха дъвченето на свещения за нас лист, а след това дойдоха и други бели мъже на тълпи и направиха от онова свещено за нас растение – извор на контрабанда и корупция.
А не забравяйте, че след усилен труд по почистването на канавки и потоци, и за да се избегнат сривовете в дъждовния сезон, ние работехме задружно този тежък физически труд и за почивка, под сянката на нашите братя дървета, дъвчехме пресни листи от кока, за да възстановим силите си и да бъдем трудоспособни през останалата част от деня.



Днес идвам тук – не като човек с власт, защото не съм такъв, аз идвам смирено да помоля да не ни убивате, оставете ни да живеем, ние не искаме вашето „развитие“, което убива, ние искаме да продължават да живеят нашите братя, да продължим да живеем с благословената природа, която ни заобикаля, с цветята чиито аромат долавяме ежедневно, искаме да продължим да слушаме звука на птиците сред дърветата – нашите по-големи братя, ние искаме да продължим да живеем в нашите родни земи, сред майка ни – природата, която ни дарява живот. Не желаем глобализацията, нито вашите обичаи.
Ние сме щастливи, там където вие искате да стъпчете нашия дом. Ние не искаме измамата на дипломи и титли, нито да слушаме лъжите, че банките, ни носят прогрес, защото ние даваме без да се стремим да получим в замяна, подаряваме без да изискваме услуга за услуга, а още по-малко лихва. Ние искаме да продължим да живеем без вашия прогрес, който убива тялото и душата на червенокожите мъже, който прави жените ни алчни и лъжливи, а нашите деца и младите хора на нашите нации, ги превръща в чудовища, връщащи се да унищожат нашето щастие.
Не правете повече прогрес, който убива планетата ни !! Ние искаме да продължим да живеем тук, защото нямаме къде да отидем, тук сме се родили, тук са родени нашите предци и тук живеят нашите старейшини, и ние искаме да живеем тук, но един по-добър живот, който на родния ни език обобщено се нарича Сумак Каусай.




Хуан Естебан Юпанки Вильялобос
Тупак Исак II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
Túpac Isaac II
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com



PD
"El mundo debe saber lo que está ocurriendo aquí,
debe comprender que destruir las selvas
y a los pueblos indígenas
destruye el mundo entero." Líderes indígenas kayapó


El Jefe raoni llorando cuando se enteró que el presidente de brasil aprobó el proyecto hidroeléctrico belo monte en las tierras indígenas del río Xingu.

Belo Monte será más grande que el canal de panamá (será la tercera represa más grande del mundo), inundando cerca de un millón de acres de bosque y tierras indígenas.

40,000 indígenas y locales serán forzados a salir de sus tierras, y se provocará la destrucción y la matanza de millones de especies de plantas y animales.... en nombre del "progreso".
¿Cómo seguimos cometiendo los mismos errores? Lo que está sucediendo hoy nos recuerda la época de la "conquista" hace más de 500 años...

martes, 11 de octubre de 2011

Перу в древността и днес - превод на български език



Перу в древността и днес
превод на български език

Статията е посветена на
учениците от девети "В" клас
на Математическата гимназия "Д-р Петър Берон", Варна,
с класен ръководител Калинка Тасева
и специално на Дамян Стоянов,
който поиска тази информация с образователна цел.
Успех в училище!



Перу в древността и днес

Индианските народи от Андите,
/ които преди са формирали Конфедерацията на инките наричана от самите инки: Тауантинсую, /
а в по-ново време позната на нас като: Империята на Инките,
в продължение на 500 години са съхранявали дълбоко в сърцата си много легенди и предания, разказващи за Възраждането на една нова и по-мощна Конфедерация Тауантинсую.



След смъртта на инката Манко Капак, а по-късно и на Тупак Амару II, лидерите на съпротивата на местните народи от Андите продължават традициите си съхранявайки ги в най-голяма тайна с надеждата, че ще се осъществи нов Пачакути, тоест Епоха на Възраждане и Възстановяване.

Тази Епоха на Възраждане и Възстановяване - Пачакути, според вярванията на местното население на Андите ще бъде придружена с голям природен катаклизъм и едновременно с това ще се осъществи движение на Духовно Обновление, което ще позволи знамената на Тауантинсую отново волно да се развеят над всяка една от четирите области наречени Суюс, на които държавата е разделена: Коясую, Антисую, Чинчасую и Контисую.

Има много легенди, които описват епохата на Възраждането или Възстановяване на Тауантинсую:
Някои от тях са тайни, защото в най-дълбока тайна, са били предавани само от родители на деца, и така са достигали до всяко следващо поколение; а други са популярни, широкоразпространени и известни на всички.
Във вторите всеки народ е вложил желанието си за възстановяване на онова общество, където глад не е имало, на онази форма на живот, която независимо от съществуването на много индиански наречия и езици всички наричат с общото име "Добър живот".
В онзи обществен строй както вече казахме не е имало глад, не е имало бедни, нито богати, а неморалните действия са били жестоко наказвани дори понякога със смърт, независимо дали престъпникът е бил високопоставено държавно лице или обикновен гражданин. Единствено и само "Кралската двойка" тоест Сапа Апу Инка и неговата съпруга Ла Коя са могли да опрощават присъдите за извършено престъпление, но само при единодушно съгласие между двамата, понеже те са царували и управлявали Конфедерацията заедно и в единодушие.

Много от народите живущи и днес в Андите са запазили древните традиции и обичаи, а също така познават в подробности родословието си и знатността / кралската кръв / на потомците на Императорите на инките, чието семейство е запазило названието си от древни времена Капак Куна / потомците на Манко Капак /.
Хората родени в семейството на Капак Куна са запазили етнически чисто потомството си и само по тази линия се избират най-достойните младежи и девойки за настоящи наследници на този род с древни традиции. Те са съхранили от древността до днес, мирогледа и знанията на Славното Тауантинсую във всяка област на духовния живот, академичния живот и живота на политическото ръководство за възраждането на Конфедерацията на Инките.
Някои местни народи и племена познават надеждата за Възраждане и Възстановяване на Тауантинсую под името Инкари Таки Онкой, чиито знамения са следните:

Избраният за да постави началото тази нова Велика епоха в историята на инките наречена - Пачакути / епоха на Възраждане и Възстановяване,/ би трябвало да се роди в средата на 20 век. И тази "среда" има своя смисъл - това означава, че този човек ще раздели 20 век на две половини, но "половината" не означва точно 50 на брой, освен това сумата на числата трябва да е нечетна. А този нечетен сбор от своя страна трябва да се сборува и да се получи числото 4, което отговаря на броя на четирите области наречени Суюс, които съвпадат с четирите посоки на света, което е архитип на разделението на политическия свят.
Вторият белег за второто идване на Виракоча, който е бил онзи, който е дал началото на първата промяна Пачакути, е че при раждането на бебето сълзите му ще се превърнат в кръв, и ще може да бъде излекувано само с течащите води от извора Пукарина, който извира в долината между върховете Катекил, Шулкауанка и Анауанка.
Третият белег е, че ще има счупване или фрактура на десния крак - което е метафора или преобраз, че Тауантинсую ще бъде в робство повече от 500 години.
Следващият знак е, че той ще носи белега на ноктите на Кондора на лявата си ръка.

Така във всички общности в рода на потомците на императорите на инките са се приготвяли акушерките за да са достойни да помогнат при раждането на Новият Потомък чрез когото ще започне Великата Промяна.

Но да започне Великата Промяна ключът е Цветето, което расте там където водата е като камък, нейната любов ще обедини двата враждуващи свята на бледоликите и на червенокожите, светът на индианците от Андите и както жената на първия Пачакути Юпанки, дойде от острови на хиляди мили на Запад в морето. Така бъдещата съпруга Коя ще дойде от много по-далечни земи от Антисую, което е в посока към Изгрева на Слънцето, от брега на едно Черно море, където през зимата водата става камък.




Бъдещите лидери на народите от Андите са били избирани измежду младите хора които са най- способни както физически, така и притежаващи добре развити интелектуални способности, много търпение като основно качество и да обичат природата и хората - независимо от пола и етноса им.

Той тръгва на светско училище, едва на 8-годишна възраст, а до тази възраст се обучава и образова от родителите на майка си и баща си и от своите родители.
За да се запази чистотата на кръвта потомците на императорите на инките винаги са се женели в семейния кръг и единствено и само Самият Сапа Апу Инка, който ще даде началото на промяната е имал правото и призванието да се ожени за жена, която ще дойде от далеч, от там където слънцето изгрява като това е белег и преобраз за съюза между тези два толкова различни свята и сигналът, по който ще я разпознае, е че ще я срещне в месеца на Инти Райми - тоест месеца на лятното слънцестоене.

През 70-те и 80-те години в Перу възникнали въоръжени групировки, които се противопоставили на държавното управление, което традиционно е в ръцете на малка група хора - потомци на белите европейски заселници било те испански или от друга националност, или пък метиси, които считат себе си за бели поради факта, че в живота си се водят от светогледа и интересите на белия елит, който продължава да управлява онова, което е останало от Тауантинсую днес.
Много млади хора видели в тези въоръжени групи, изпълнение на обещанието, дадено в легендите за Инкари и Таки Онкой, но в действителност, философията на тези групировки и действията им не съответстват на философията, нито на мирогледа за света на индианците от Андите.



Индианското разбиране за "Добрият Живот" се свежда до прилагането на РАВНОВЕСИЕ в личния живот и на следните четири правила:
РАВНОВЕСИЕ между обществото и индивида.
РАВНОВЕСИЕ между човека и природата.
РАВНОВЕСИЕ между елита и онези, които са извън него.
РАВНОВЕСИЕ между продуктивност и възпроизводство.

Хуан Естебан Юпанки Вильялобос
Тупак Исак II
Уаманпука
Пукаруна

PS Оригиналът на текста е на испански, можете да го прочетете на страницата в следния сайт:

http://juanestebanyupanqui.blogspot.com/2011/10/peru-en-la-antiguedad-y-hoy.html

sábado, 24 de septiembre de 2011

Кардинал Киприян из католической церкви Перу - пастор черту, потому что он делает Апологию АДА

Cardinal Cipriani
Кардинал Киприян из католической церкви Перу - пастор черту, потому что он делает Апологию АДА



Прошу прощения у культурный центр преступного мира, за то, чтобы запятнать его честь, но в этом я имею в виду место, где они будут Владимиро Монтесинос, Франсиско Франко, Мариано Хосе Мария Эскрива Джулиан сатира и братьев, происходящих дискриминатора цвет , и, согласно легенде не принимал кокс быть цвета. И прежде всего вспомнить о страданиях садистские инстинкты наставник Чиприани, и все делегаты принадлежат секты, проникли в католической церкви, и что меньшинства, которое хочет выступить в качестве пастора заклятым врагом народа и тех, кто не думаю, что с философией фашизма, как и его наставник поддержку фашизма в Испании против испанского народа.

Помните, что этот пастор характер Мефистофель был концепции прав человека, как нечто, что не имеет никакого значения и относятся к бездомным и меньшинства не имеет значения. Его высокомерие по отношению к людям, которых ни одна не была заметна, и это не случайно, так как то же деяние, это те секты Opus Dei. Таким образом, их поведение, которое не злоупотребление правами людей, которые произошли в городе Уаманга и около его дома не было сообщено архиепископу хотя они были многочисленны и помнить знаком он вложил в доме были очень четкими архиепископа "Мы не принимаем жалобы по правам человека". Возможно, это знак знак в соучастии с правительством день, и мы обращаемся к Альберто Фухимори правонарушителя уголовное его последователей были подвергнуты пыткам и исчезли сотни тысяч простых людей в казарме Cabitos. Но свою защиту нарушителей прав человека не сдается в любое время и использует кафедра, но когда кто-то хочет сделать, чтобы защитить их права человека нарушаются против и использовали все свое влияние, чтобы атаковать и свергнуть ли у него офиса. Это поведение этого человека, который называет себя пастырем, но ни в коей мере не является пастором, так все существа Мефистофеля и его орда призвала OPUS DEI, которая является форпостом наиболее ретроградных слоев общества и католической церкви использованием церкви для своих темных целей, как это было в Испании.

Канцелярские фашизма сейчас пытается залезть в Католическом университете, который может похвастаться не менее престижной, и многие университеты хотят иметь его, но их ложной чистоты лицемерие и, прежде всего мы должны призвать к размышлениям и решить до конца конкордата между католической церковью и Перуанские состояние, в котором церковь имеет много энергии, потому что если мы действительно демократического государства мы должны возможность всем религиозным конфессиям, какой бы она называется, и особенно духовный пересмотреть свои привычки в то время, пытались уничтожить католической церкви. Но это не проблема, дело в том, что, когда Вы начали поворот вправо Католической Церкви в поддержку международного фашизма пытались поставить все свои точки копья поймать или хотя бы возможность влиять на ему, следовательно, его желание захватить католическом университете для подготовки новых лидеров фашистской, как Хосе Мария Эскрива.



Я думаю, что это необходимо, чтобы все студенты объединяют усилия для борьбы с тем чтобы положить конец правлению лицемерие и подъем фашизма в которую играют Луис Cipriani Торн, их цели поражение от нездоровой молодежь ищет свободы, но также является своевременной для церкви бедных, особенно воинствующий церкви, Христа пригородах и молодых людей, которые принимают активное участие в ней ставятся перед Мефистофелем, который сейчас сидит на власть но может быть побежден молодых, тех, кто снести Ваала, как пророки древней церкви, что церковь соучастие в преступлениях против человечности, тысячи педофилов и преступности. Ибо Царство Небесное в руках, чтобы лечь на демонов, которые хотят рейда.

Тупак Исаак II
Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

sábado, 17 de septiembre de 2011

Заблуждения Марио Варгас Льоса иль его лабиринта



Заблуждения Марио Варгас Льоса иль его лабиринта.

Как всегда, многие часто путают правду и пытается разместить особое положение наших заблуждений, для того, чтобы оправдать или верить, что мы ошиблись в своих оценках, и только небольшая ошибка, но оправдывает свою очередь.
Как всегда, доктор Мариту от похвалы мачеха является по своему происхождению и видит, он не может оправдать беспорядке, который они теперь вступить в Европейский союз, потому что он не видит, что проблема не только стороны, если Обратное не вся система является лидером в этой ситуации, когда пожилые живут в Европе.
Капитализм как система создала империю, что мы знаем, как империализм в своих индивидуалистических жадности нескольких, является ведущим мировым экономическим крахом, как ее мог предвидеть, а не что нет запланированных, некоторые социологи подтверждающие, что уже более ста лет назад предсказывал наш любимый Маркс, к радости одних и опасения многих, в том, что система, как воронка, в которой только небольшая бюрократии и небольшой круг финансисты могут бизнеса, которые делают всю систему, потому что она позволяет и защищает его и не является, как и большинство благосостояния пользуются немногие.
Это позволило системы является то, что он был разработан таким образом, и тех немногих, использовать все свои военные, экономические и политические власти продолжать поддерживать системе продолжать давать плоды, независимо от того, даже та же участь, которыми она сталкивается в Сегодня планете, если мы не видим заявления одной из топ-менеджеры и основной акционер большой горнодобывающей компании Янакоча Дела, который утверждает, что начала свою деятельность добычи на одном из крупнейших запасов воды сначала дает жизнь города Кахамарка, но, к сожалению, на холме, золота, которое жадность инвесторов, которые не имеют отечества, но живущих в северном полушарии.

В связи с этим несовместимо с прибылью интересы сообщества, это как старая поговорка желания связывать воду с нефтью, это химера, даже утопической. В Утопии есть надежда, что он может выполнять стремления, но во сне это то, что больше относится к химии Парацельс считал, что сможет превратить воду в душе. Опыт демонстрирует не только в Европе, мы видим, на стороне нашей страны, я имею в виду, что в Чили был почти рассмотрены в первом мире своим высоким экономическим ростом, но сталкивается, которые получили большинство не могла и не может получить доступ преимущества этого большого экономического развития, с тем мы видим, ответ вы взяли молодежь хаос, который породил экономический неолиберализм, который является идеологией, что капитализм направились к более эксплуатацию и нищету все народов.

Результатом является то, что боюсь, что он теперь живет, людям нравится Мариту, которые растут системы и оправдывают их носителей и нищета большей части человечества и консерватизм меньшинство, которое сосет богатства, которой больше не как быть с теми людьми. Его оппортунизм граничит с безумием, потому что считает, коллектив должен быть страдания для большинства и привилегии для меньшинства. Он не мог жить в нищете, потому что он принадлежал к верхнему среднему классу перуанского общества, которая всегда оставалась у власти, делая союзы с теми, кто позволил бы ему продолжать накапливать богатства и власти.

Мы должны помнить, печальная роль вы играете в расследовании журналистов, убитых армией на высотах uchurajay, но это не имеет значения, важно то, шок, который принимает Дон Марио Варгас Льоса, особенно опасается, что переполненные массами от своих правительств по всей Европе, как это недавно случилось с сердитыми, почти никакой социальной совести, чувство понаслышке тяготы экономической системы, которая продолжает исключать и подорвать его уверенность в том, что добро всегда заставляли верить. Но это уже другая история, которую я должен анализировать.



Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

domingo, 11 de septiembre de 2011

A Miqueas Mishari Mofat. In memoriam. В памяти.

КОМУ-ТО освободил из рабства свои братушки !



A Miqueas Mishari Mofat. In memoriam. В памяти.

Когда свобода это единственное, что более ценное, чем у вас есть, хороший бой для него, потому что это единственная надежда на каждого человека. Единственная надежда жить и умереть в тишине и покое наших лесов, или внешний вид ручьи и потоки, которые окружают нашу территорию, а также дает нам мир, борьба не охотятся на леса наш Священный Pacha Mama. Мы хотим, чтобы все существа во Вселенной есть место для жизни, потому что если они не умирают от оков капитализма и жадности, что псевдо-западного развития приносит.

Преследуемый борьбы в целом Antisuyu Kamayoq Нини, который предназначен для обеспечения мудрости и своевременные рекомендации к их борьбе за освобождение народа от всякого ига, позвоните древесины они хотели, и все еще хотите, чтобы стереть все леса они дают нам воздух, что дает нам жизнь, но жизнь не только нам, но и всем братьям нашим меньшим.

Кроме того, как научил меня быть терпеливым и ждать, картина, хотя мы были представлены очень неблагоприятным. Что мы можем сказать сейчас, теперь, когда ушел, и теперь я скучаю по ее фигуре, ее слова и советы, как старший брат, друг и брат, за его уважение для тех, кто в свое время не верил в свою судьбу. Если бы я верила в свою судьбу, вплоть до самого обстоятельства жизни наставил меня на путь возобновления откатилась, но и учиться в отставку.

Главным аспектом отставке с поста величия, так же как и Мика, живут в абсолютной нищете, за исключением наиболее важных, концепция, что многие наши люди забыли, чтобы поглотить концепцию и сделать его самостоятельно, таких как жадность и ростовщичество, пороки, которые существуют в наших странах, и в нем, как у меня и многих других. Вызова предпринимательства к жадности и называют его бизнес-результатов. Если крупная компания, которая уничтожает нашу природу, и мы видим, как наш взор теряется в новой пустыни, которые строят те, кто называют себя предпринимателями, а также наших братьев инфицированы и хотят быть предпринимателями, общаться с новых господ работорговцев.

Ты жил он в вашей стране, я все еще живу в своей стране. В новую маску и стала догмой, что мы продолжаем использовать и загрязнять нашу землю. Да, теперь не только на вашей земле, теперь моя, и у вас было много Martinillo Felipillo и продажи для некоторых стеклянные бусы, я что-то очень похожи, но их еще называют, Нефтепереработка и Полина Завала, Хильда Esquivels , которые подходят для новых хозяев порабощения нас отнять наши земли и опустошили их и загрязняют их.

Поэтому каждый, кто когда-либо встречал вам будет не хватать вас за ваше смирение и самоотверженность в борьбе и отправился на встречу со своими предками после оформления обязанности Kamayoq Нини, как говорится наследия наших народов, так как мир появилась и была основана на видении, о котором мы узнали от наших дедов и бабушек, сидели в теплом печи, ожидая, когда нам рассказывают о ночи, которую мы узнали, что наш народ, как и все выглядит. Вы не увидите его, но мы чувствуем, что мир наших бабушек и дедушек, мы будем продолжать борьбу, а также других людей мы встречаем, как мы Абия Яла, до скорой встречи братом Михи.





Тупак Исаак II
Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос.
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Письмо от сердца ... или: что такое жизнь, в Перу, на сегодняшний день?



Письмо от сердца ... или: что такое жизнь, в Перу, на сегодняшний день?


Моя любимая сестра, я никогда о тебя не забываю:
Я пишу фоне слушать красивую песню Floklore эквадорских называется "керамики" нашего бессмертного Гуайасамина день его похорон, толпа приветствовала и пели эту песню вы написали на этот день, возможно, это красивая песня потому что вы знаете, музыка является важным элементом человеческого существа, и я живу всегда связан с музыкой, потому что укрепляет наш дух в каждый момент.

Вы знаете, мы готовимся принять участие в работе четвертой региональной конференции по борьбе за охрану окружающей среды из людей в Ла-Либертад. Я чувствую себя счастливым, потому что некоторые точки загрязнения отчетности были собраны в книге, изданной в Лиме, ​​и мы знали еще раз, что в Ла-Либертад, Misquichilca Barrick не приносит работу и прогресс в эксплуатацию золота, а, напротив, она приносит опустошение и смерть, загрязнение воды и воздуха, убивают рыбу и все в нашей флоры jalcas и заставляют людей мигрировать в города, где они голодают или иначе обращаются к преступность или проституции ...
Видите мои дорогие сестры, Добыча знак смерти, особенно когда они не инвестировали освящение природы и экологической экспертизы оказались просто риторика.



С другой стороны, я вам скажу, что это новое правительство поклонился горно вместо передачи непредвиденной налога на добычу только залог Revibe на этот счет, чтобы войти в казну 15 миллиардов солнц, когда он должен быть в долларах.
Нет, это правительство макияж демократии и добрые намерения, я надеюсь, что люди понимают, для себя и берет на себя управление их историческую судьбу. Во время работы в просвещении народа и непримиримость в защиту своих прав, так как я уже сказал наш универсальный поэт Сесар Вальехо: "Есть братья так много предстоит сделать".

Вы знаете, мы очень рады, что Чили не может быть и молодежи карьеров Камила Вальехо лидера, внучка бывшего боевого революционного левого движения, которое во время диктатуры Пиночета завернута организации за возвращение демократии в Чили и что единственная организация, которая сказала, что я остаюсь здесь, никто не идет в изгнание, и имел моральный авторитет для восстановления спокойствия Чили. Теперь снова, Камила Вальехо, ведущих целое поколение молодых людей выявил безумие чилийского режима и необходимости нового авангарда.

Эквадор и Боливия, борются с энтузиазмом преодолевать теплом своих правительств, вы знаете, позволяет всем империализма asquello, что не влияет на них даже одеваться в одежды слева, так было всегда в том, что путь Уругвае и Бразилии Argtentina. .. Да, это подогревает атмосферу в Латинской Америке, а теперь я слышу другую красивую песню, которая помогла нам воспитывать себя и петь много в Чили, когда массы марширующих против диктатуры Пиночета, а именно: "люди, объединенные никогда не будет до ", потому что это правда, когда люди объединяются и борются, никто не может остановиться.

Вы знаете, сестра, живущая в южноамериканской стране, как наша, это задача, многие делают это проще, отправиться в изгнание или убежище, но нет, мы, мы пойдем отсюда, здесь живут, и мы будем посчастливилось следовать нашего народа, которые хотят найти личный комфорт или утешение его душе, оставив лодку, но наш народ требует, чтобы все ее лучшие сыны, чтобы присоединиться к большой легион стремится к миру и счастью для всех, и что называется социализмом, где в один прекрасный день прийти и если не мы увидим наших внуков или наши tatarnietos.

Не пишите во времени, так что теперь я беру даже послать эти строки, и я не устаю, но я хочу дать вам представление о том, что происходит в нашей стране.

Привет от моей жены и моего ребенка, и всех друзей ...

Прощай моя дорогая сестра, ваши объятия брата


Tanyita Юпанки
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com/

Прихожу к Тебе я - Путь мудрости

Busqueda personalizada

Búsqueda personalizada