Поиск в этом блоге:

Велики и чудны дела Твои

miércoles, 30 de junio de 2010

В ПАМЯТЬ О PERUVIAN и преподавателей GAG ACT извинения.

В моей памяти ограничивающей из двух сцен для более страшный в жизни учителей перуанцев, которые должны быть приняты во внимание. Впервые встречается в траур Фронтон и Луриганчо и еще один 18 июля, один или другой происходит через несколько дней друг от друга и два учителя, которые умирают в молодости, были убиты. Было ли это или нет, неправильное решение, не знаю, просто знаю, что их действия не выиграть ничего, ни солнца, ни один департамент в Париже, не многие из своих жен, которые никогда не работали с тысячами свойств нет, и никогда не было, Конгресс лоббировать для крупнейших транснациональных компаний. Просто знаю, что и были бедны, они умирали. Многие из них оставили в своем сознании идеал справедливого общества, особенно для детей, которые живут в тысячах трущобах, которые окружают наших больших городов, потому что они жили и живут в тех, кто с ними случиться, как учителя из этих детей боль .



Те дети, которые только едят один раз в день, а пища только рыбной смеси из картона, который является самым дешевым, что в популярных рынков. И это несмотря на триумф всех правительств.она тратит и не больше и находит убежище в крупных городах, для покрытия своих страданий, и где вы только использовать учителя, как он тоже бедные, но это близко, слишком близко для комфорта для своих горестях. И в том, что система, использующая или грызть, не заинтересованы в Master, чем изобретать 1 тысячи законов следовать бедных и несчастных, так что вы не видите все свои коррупции и эксплуатации учителей, изобретает тысяч приемы и ловушки, как оценки законов, заявив, что для учителей будет превышен, но они самые жалкие зарплаты, которые больше похожи на некоторые советы, оскорбительные едва хватает на неделю из потребностей, а все его телохранитель зарабатывает вдвое больше, чем наши преподаватели зарабатывают в месяц. Разве это вас интересует сохранить систему, но, чтобы воздать должное страдания, научить детей села.
Если учитель умер в Фронтон, не судят по независимой судебной системы, убийца в настоящее время является президентом республики без какой-либо беспокоит преступления, которые он совершил против тех беззащитных учителей. И довольно шуметь через своих ставленников, как то, что считал muchica коренных белокожих гринго который занимает пост премьер-министр Республики выходит под угрозу свободу мысли, свободу выражения мнений. Конечно, они не могут скрыть злодеяния, совершенные в это его второй срок. И единственный способ, чтобы заставить замолчать голоса протеста, так как они всегда делают, чтобы справиться с законодательством с целью посягательства на право на забастовку, чтобы думать иначе, чем они и делают это в письменном виде. Мне больно моей душе будет рассказал Четыре угла воры, равно как и фашистская представитель gamonalismo кандидата модерна. Поэтому не милосердие к людям не отстаивать свои права, пришел криминализации социального протеста. Немного общественных деятелей оснований, что они являются заключенными, а белых воротничков "преступников на улицах ищет, где обман или висит от соска в правительство, чтобы сделать более осторожным, но столь же обманывать людей, как этот кандидат Салаверри называют APRA.



Мы также должны помнить тех, молодых учителей стремящихся, в котором "эскадронов смерти" под руководством террористической Фухимори отдал приказ убивать их, только за преступление будучи молодым, бедным и студентов университета в беднейших на всей территории Перу, которая, когда правительство само-управления, что молодые люди действительно вместе с их истинных хозяев. Помимо предоставления всем возможности для бедных слоев населения, Amazon без крыши и без денег была сформирована на возвращение в свои родные страны и народы. Но мы должны также помнить студентов колледжа при Национальном университете центр, где террористические Уанкайо Фухимори и его "эскадроны смерти" выпускать самолеты ВВС.в наших странах.



Может быть, Кантута является самым известным за то, что близко, и в столице, но и университет пострадали безумия государственных террористов, Университет города, где Существуют сотни, возможно тысячи студентов, которые были убиты эскадронов Фухимори смерти. Существовал преступления, имеют темный цвет, который будет Анд, Амазонии и бедных, а также студентов любой дисциплины, и говорить и играть музыку своего народа, был рассмотрен в списке, как представляется, пропавших без вести и погибших в долине или очень просто сбросили с вертолета или самолета малейших ваше тело на скалах или рек Пуне. И сейчас в парадоксальной, осужденных и его террористические организации государственной охвачены геноцида Алан Гарсия, вероятно, чтобы скрыть свои преступления в этом новом этапе его политической жизни.
Воздает должное тем учителям, которые погибли во всех геноцидов Аланом Гарсия и Фухимори, его пример показывает, что, несмотря на злодеяния остаются безнаказанными для этих преступников, они положить в надежде людей.

Тупак Исаака II
Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

martes, 29 de junio de 2010

РАЗГРОМ объявленным

РАЗГРОМ объявленным
О APRA в бреду смерти объявили.

Много раз, аргументы, которые носят устойчивый характер, чтобы оправдать любой позиции, нашли с действительностью, есть лишь указание на опасения, которые в очереди, которые всегда боится человека в развитие своей личной истории.



В политике это становится все более очевидным, когда политические партии зависит от многих объяснений неправильное поведение, которые показывают все руководители более представительным политической группировки. Он будет показывать в внутренней борьбы, которые точно не идеологической консолидации, если бы не аппетиты образное представление. Пример seudopolíticas групп, говорят, что это псевдо-политической, так как они не несут в себе элемент идеологического единства, который объединяет в рамках видения вещей. Знакомьтесь только получить синекуру, который может заново отредактировать экономические выгоды.

Итак, что в последние дни мая и первой недели июня в правящей партии является наиболее ожесточенную борьбу за заявления, направленные местными органами власти. Наиболее любопытный парадокс в том, что некоторые кандидаты, которые были уволены из искусственных или региональные позиции именно из-за коррупционного скандала, совершенного в его усилиях, сегодня представляются без малейшего смущения. Наиболее яркий пример мы имеем в Андской области. Он предположил, несколько кандидатов, чья карьера не совсем правильной и безупречной жизни, напротив, хотя они и отрицают его и пытались заставить его замолчать через судебную ветвь, оправдан, но мы знаем, что судебная система, Все это делает осудить невинного и оправдать виновного происходят там, в случае Санчес Паредес, чьи нежные руки или белого правосудия, имеет дело с деликатесом, который не имеет какого-либо из Орчард прилетают птицы из пригородов крупных городов.



Таким образом, эти политические преступники, одетые, вероятно, охватываемых отказ от многих поколений, которые не имели возможности наблюдать за проступки из них, может быть, они могут голосовать за них. Что они будут делать? И, конечно, не верю в это станет возможным мошенничеством, так как они являются специалистами в использовании других видов оружия, которые не являются именно те демократии, если не фашистской диктатуры, но в настоящее время в маске в одежде этот псевдо-демократии.

Поэтому мы считаем, что во многих городах, а может, в Трухильо и Пиура в американской революционный альянс, более известный как APRA, страдающих свое первое поражение огромной, потеря веса в тех регионах, где хаос в течение длительного времени избирательной гегемонии. И мы говорим это? Недовольства ощутима не только на улицах и во всех обстоятельствах будет подарком для людей, чтобы выразить свое разочарование по поводу этого последнего политической организации. Но это не значит, что также не согласен с партией, такие как образовательные предприниматель PPP Cesar Акунья Перальта, в настоящее время мэр города Трухильо. Который, кстати, его администрация очень темно и неясно, и вместо того, осуществляется ряд проектов, которые ведут в город, чтобы новый этап, который видел, как двадцать первого века город, он остается на якоре в позапрошлом веке скоропортящимися. Город постановил холмами инфекционных вспышек, звонить на оптовом рынке или рынке Hermelinda, является то, что может выделить его администрации, что необходимо добавить треки от самого города в плохой сохранности, не техническое обслуживание на протяжении нескольких десятилетий, а в правительстве APRA это единственное, что сделал фирм одноклассников Свифт, с тем чтобы они стали богатыми и оставить следы просто окрашен в черный цвет, чтобы придать после возвращения, чтобы показать цель они служили.



неспособность Cesar Акуна на управление города видел в осязаемый, а также следующие за ним в свой список доверенных лиц, что все они посвятили переулка является возиться с APRA. Чеканились только упали в районе, в котором APRA специалисты, а также отчеканенных неопытных никакой политики, была посвящена попытке вырваться из западни, они установили APRA, но это невозможно выйти, за невыполнение ведения политики. Поэтому будем считать, что фиаско APRA, как в Пиура и Трухильо объявлено, проблема заключается не видел ни в одном из новых движений можно сделать после, будучи в русскую рулетку, которые продают, как и все избирательного цирка, должны быть одинаковыми.

Тупак Исаак II
Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
Тамбо-Real, Инти Райми, второй луны:
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

domingo, 27 de junio de 2010

ЗАКОН Консультации - закон государственной измене и предательства

ЗАКОН Консультации - закон государственной измене и предательства
Мы выступаем против тех, кто поддерживает предательства общин коренных народов !



Если вам будет предложено ввести свой дом, но вы не имеете права не пускать их, то какого черта я буду видеть, если я не в состоянии предотвратить его попадание?
Это пункт, без толку, но это приводит к подавлению прав общин коренных народов является то, что говорится в статье третьей в пункте B в последних строках, нет ничего, кроме недобросовестности тех, кто задумал этот документ:

Закон не содержит ссылки на правом вето ЛЮДЕЙ.

В диалоге не может быть без участия одного из диалогов, там должны быть одинаковые условия для диалога, но если идти, и искалеченных в мое право решать, если оно затрагивает мои права. Что касается несоответствия в пункте "G", в котором говорится признать участие в политическом и юридическом. Если есть признание, то это нелепое положение наложить вето на решения, которые влияют на их областях, как культурные, социальные и территориальные вопросы. Так как это несоответствие в суде, они обратились за нечеткого управления, который заработал споров, прежде чем требовать это было сделано, чтобы приняли решение противоречит коренным народам или происхождения. Он также идет вразрез с принципом свободы. Сам факт принятия правом вето на запрос, внимательный и принуждает развращает этих принципов.



Но есть трюк, который никто не смог увидеть и дискредитирует законопроект так и в плане технического агентство, которое специализируется на представительстве коренных или происходящих составляет лишь 4 представителей, а не государственных организаций и специализированных консультантов Правительство превосходят численностью около 7 членов, которые могут быть одобрены простым большинством голосов, любой проект, который приносит пользу казны транснациональных корпораций и ухудшить положение коренных народов или происходящих. Разумнее всего в том, что каждая национальность имеет свои представительства коренных народов в этой специализированной технической агентство и правительство было ограничено только в той же представители тех областях, которые представляют их интересы.

Но в последнее время сообщалось, что правительство не увидело, как объединение Amazon и андских народов в качестве единой силы, в настоящее время пытается игнорировать народов и национальностей, проживающих в странах Андского массива. Это есть цель, и только разрушения этого союза, так что еще? Цель заключается в прикончить всех наших Амазонии самую высокую цену, так как площадь Андского добил к друзьям транснациональной горно поворотах наших братьев в большие города, чтобы жить и умереть, как простой собак с чесоткой, вот что вы делаете и Есть много лидеров в сговоре с дрожащими руками, которые стремятся уменьшить возмущение тем, что мы страдаем, которые осознают вред тому, чтобы Пачамама, у нашей матери мы рождаемся мы живем, и тысяч поколений навсегда.

Так казалось весьма подозрительным, что испытательный срок предполагаемого Pizango брат, и я также подозреваю остается его прихода к нашим берегам, или находится в пути около переговоров, как сандинистов являются специалистами в области продаж интересы народа, а делали всегда, если вы рассказать нашим братьям мискито, которых они сняли право на его территории. Ну, как кандидат в партийных избирательных креольский, мы не должны групп мы смотрим на такого рода цирк, который мы хотим представить нашу работорговцев и продавцов нашей территории. Я также сказал, что они отложили обсуждение между братьями, отсюда, надеюсь, не какой-либо маневр тех, кто в пользу права прошлого. Если вы переместите один из братьев, это очень плохо. Тогда вы должны понимать, что они есть и будут ловушки, которые мы вкладываем креольский, которые управляют этой территории, и мы говорили, и если мы входим в исторических местах. Они уже запланированы задолго до того, что мы живем в этом столетии мы были в качестве проекта, жизни и истории наших отцов и дедов и отцов, отцы предков.



Это было сделано путем Сан-Мартин и Боливар, который пришел с планом разделить наши народы, а не с желанием продолжать развитие наших стран и народов, но и в предстоящие области нарождающейся буржуазии, которые возникли в результате Великой французской революции. Поэтому я не думаю, что шутка Боливарианской революции и революции века, что более чем в юмористических 1 мечтами militarejo или императора Наполеона.

Тупак Исаак II
Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

sábado, 26 de junio de 2010

3акон консультации

3акон консультации

Я хотел бы отметить свое несогласие с законом, консультации, которые правительство пытается навязать еще и инструмент, с которым лишить нас наших лесов, нашей земли и в конечном итоге нашу жизнь, чтобы осудить на смерть. Просим Вас братья готовы снова быть обманутыми? Сделав вид, что верит в слова Mistis и креолов, в этой битве. Я не верю в них, и шаг за разоблачение "почему":

Для начала каких-либо консультаций определяется в параметрах гносеологически равномерно между сверстниками. В свете того, что происходит на допрос имеет значение между ними. O по крайней мере судя по всему, их, даже если они расходятся в своих взглядах, но главное в том, что имеют значение для них. Для этого обе стороны должны договориться о правилах ведения переговоров;

как консультации переговоров между воли для получения льготы и привилегии, которые могут быть временными во времени, в качестве постоянного в нем.

Консультации по предложенному законопроекту правительство андских народов Amazon:

Где эти пары? Для многих из них являются представителями, но есть то же самое в другую сторону.

Вы не можете навязать условия в одной части без согласования их обоих, чтобы они не запятнаны оппортунизма времени и обстоятельств.



Но мы можем сказать, что если мы представляли, будет рассказывать нам имена и даже упоминается в совершении Анд и Амазонки народов. То, что существует это способ представления, который представляет собой не чувствую, как ваша.

Оттуда, те, кто представляет нас, им не хватает легитимности предложить что-то в чье-либо имя.

Не обижайтесь, но это реальность, так как они были избраны в системе, которая уважает наш мир взгляд на вещи, что нападения на наши права нарушены, лишить нас всего. Так сторонники отсутствие легитимности закона Консультации и так говорят представители AIDESEP недавно прибыл из эмиграции, условия не совсем ясны их прибытия, правовые аспекты, которые развернулись, не четко заявить о своей участие, поэтому было бы более прозрачными, другие принимают сообщения и узаконить процесс андских народов против государства Криолло Амазонки.

Тогда переговоров идет с добрыми намерениями и не козырь, который не так на данный момент, мы говорим, потому что наше существование находится под угрозой нашей страны и будущее наших детей и их детей и будущих поколений.

И братья прибыл из эмиграции не могут быть легитимными от ее имени, для тех же условий, которые были поставлены первые в государственно-правовой системы и которые были изменены в это время, и как раз именно обстоятельствах, что является незаконным консультации законопроект и Амазонии коренных народов.

Понимание и недоверие учил нас креолы, для которых они посадили всегда в наших стран и народов.

Или это не правда, что этот молодой свой знаменитый закон перемещения, который одобрил портит к людям, чтобы продвигать интересы транснациональных корпораций, но ни в коем случае нашего народа.

Но что-то другое, что дискредитирует перуанской правовой системе, предложить права для консультаций, и эта часть легитимность политической конституции 1993, которая возникает из государственного переворота и попытался разважничаться законный конституционный конвент в Несмотря на то, смазанный маслом, и таинство со стороны международного сообщества является ложным происхождения и, следовательно, стать его правовые последствия нелегитимными.

И еще больше усугубляется за неопределенности гражданства, которые в настоящее время еще не были решены чудесным образом исчезли все подтверждающих истинное лицо тех, кто обладает национальной судебной системы креольский. Так что его фирма была отозвана в правительстве Алехандро Толедо, который будет оскорблением же этики и порядочности тех, кто живет в этой области.

Именно поэтому мы осуждаем и платят свои преступления в тюрьмах, что не там, где она должна быть, как и для правосудия, не должны иметь привилегий любого рода, но коренных народов, с тем чтобы не путать человека состояние, если не их преступления, совершенные во имя государства и нации, которая не представляет и не представлял в любом случае.

Если мы признаем, очень простым способом, что документ не имеет подписи или основной фирмы, которая его поддерживает, то мы можем отвечать за это, так как вы не поддержали законное представительство государства, если родные так Поэтому этот документ не хватает законности и не может рассматриваться на предмет каких-либо переговоров.

Кстати, для вышеупомянутых преступлений господствуют не понесла наказания, с тем, что имеется на рынке, другие авантюристы утверждают, что теми же намерениями и нападения на системы, которые держат в мир креолы.

Ну, не важно, важно то, что консультации предлагаемый закон оформлена в доктрине, которая содержит всю правовую систему креольский, что то же самое, как проведение перуанского государства или креольский, которая принадлежит западным мировоззрением, только участники, которые берут штурмом нашими странами и чьи потомки в настоящее время правят нами.

Но вся правовая структура основана на Неотомизм в наследство от колониального периода, который составляет обновление схоластики времени. Для всей структуры привело западных во всех сферах человеческой жизни. Разве это не разрушение самой жизни?



Но лежит в основе всей западной правовой системы, это не то же самое философии вышел оттуда? Если физическое лицо является суверенным и решает и то же место, не будучи связан с характером которых очень чужой, та же участь может иметь.

Именно это развод понимания двух разных мирах, которые приходят от входа Колумба в нашей стране, очень современное и зловещее следствие неизмеримо:

В нашей стране наиболее очевидный результат не является, что мы проходим на Господа Габриэль Алан Гарсия Перес, гражданами второго сорта, которое было сомневаться в целесообразности, а не только из амазонских народов, но и всех общин, живущих по всему Андах, простирающихся от земли огнем и распространяется на источники, которые дадут Карибского моря.

Именно потому, что колониальное наследие, что делает их сказать и показать их отсутствие понимания нашей реальности такие разные из-за отсутствия понимания, что есть другая реальность жизни очень отличается от их. Разве что они видят мир как общество с ограниченной и плоской, как раз иметь шоры, которые делают их уязвимыми к прилагательным, а не сэкономить еще больше высоких политиков и владельцев опыт за долгие годы пребывания в форумах, как профессионалы, они, чтобы удалить его по существу.

Теперь некоторые ученые видят на их стоимость огромности нашей культуры, которая логическом порядке, и что антрополог Лора Laurencich Минелли, холистической логики это называет, что для всего мира можно было бы абсурдным и непоследовательно, а в последнее время он отмечает, экономист Эрнандо де Сото в спешке, чтобы преобразовать первых наций "в грубой торгаша неолиберализма и рабы рыночной экономики.

И это против предлагаемого западной линейной логики и основные юридического лица. Линейная логика основана на индукции и дедукции.

Логика нашего народа действовать в процессе ameniforme, расширяя в своего рода игру зеркалами, в которых множество богов и божественных сил складываются формирования всю катушку и продлен, но божественного, чем сумма богов и божественных сил, которые составляют очень отличается от других и это подтверждает следующую строку Западной логики как концептуально от Сократа философии, из которых индивидуалистической и меркантильных мышления, в результате чего концепция развития отличается от предложенного местные общины и мы поговорим позже.

Но до конца это привело к выводу, что Лора Laurencich назад говорил, что логика андских народов или Tawantisuyu как она выражается в его работе есть гармония мысли выступает общество в целом, а не как набор людей, что приводит к священному миру жить так, как населенный множеством божеств и святых сил, но действовать как единое целое логики сторону, которая направлена на силу группы в ущерб интересам отдельных ...

Я могу представить себе священников рынка, и его анафеме нашего целостного мира и его логика.

2 Weltanschaunngs, западных Анд мир, как мы называем отправной точкой для противопоставить права консультаций быть инструментом в предвзятости и лжи. Это не прилагательное, а как реальность, которая организовала чувством любви в качестве оправдания для процесса лишения исконных земель в бассейне реки Амазонки и Андского сообщества.

И в том, что западные логика есть в зависимости от их природы, инструментальной рациональности как Антонио Пенья Кабрера говорится в исследовании Андского рациональности и продолжает утверждать, что западные рациональность не основывается на греческой рациональности, это только один из элементов, которые составят из них занимает свое отношение к постоянной формы, которые объяснить текущие обновления чувственных вещей, как и почему греки, Западная рациональность не имеет смысла исторических процессов, не видит разумной действительности как формы прогресса, а вторая причина в Западную рациональности созерцания истины, или удостоверение личности с реальностью. Что приводит к современной мире все, что приходит наш путь средства, ничего не самоцель.

Рациональность После того, интегрируется с схоластика в средневековой греческой синкретизма, что позволяет выявить эго как эмиссионный доход в действительности, что подтверждается Cogito реагирования Декарта до оправдать захват в точном соответствии с человека, а не коллективных , в котором они понимают ее как целое, без отношений собственности и унификации. Но затем перечислил другие инструментальные рациональность, таких, как оперативный и количественный. Она скажет: Но все это имеет отношение к закону консультации и Амазонии коренных народов?

Они имеют много видеть и не знать, сколько, потому что они думают, что если мы развиваем, и использовать те, кто нами управляет, здесь в это время, мы сможем узнать, где такие точки, которые осуществляют прием и сказать ему в лицо:
Эй, ты, вот те вещи, вы ищете, не создают, или думаете, что, как и их предки со стеклянными бусами ввести нас в заблуждение, чтобы грабить и отнимать то, что мы унаследовали от наших предков на сотни и тысячи лет, мы признаем их как первые, что пришли на эти земли, чтобы жить в гармонии с ними, а не хищничества, что вы намерены. И не только вид, так как они уже реализовали самарра развития.

У нас есть много примеров зверства, совершенные в святых развития, как христианские четки мы анафеме и прислали свои чемпионы, чтобы изменить свое решение, и если это не является результатом мы отправляем их тюрьмах, с этой целью все юридические механизмы и его телохранитель услуг



что они найдут причины для обвиняемых, независимо, цель, чтобы нас в свои тюрьмы представить себе их конструкции.
И весь хор обвиняя пальцами оправдать принести нам, даже если они знают, что мы выступаем за жизнь, а не только наших стран и сообществ, а также тех, кто дразнить нас и растоптать.
Будем говорить, что те времена, когда вытащили мои братья, с кнутом и акции должны быть приняты для работы на больших плантациях сахарного и держать их в сараях для работы в качестве живых животных и бесчеловечные люди, только кусок мяса и кусок ткани, покрывающие их половые органы были изменены, это ложь, ложь, провели календари, что произошло, только методы были доработаны и теперь работают с более безнаказанно, более незаметно.



Для этого они должны крупных горнодобывающих компаний экспроприировать наших пастбищ, наши земли, где мы выращиваем наших кукуруза, наш картофель. Huacas и уничтожить все наши храмы и святыни, которые разрушают наш народ гнать их в больших городах, где они ищут работу, с тем, что мы уничтожена в работе более 12 часов ежедневной работы, что мы едва достигли кормить наших семей.
Вот пример из тысяч рун Santiaguinos народов Чуко Otuzco Калли Вай, и Сантьяго-де-Чуко Уамачуко собирается решить промышленного пояса больших компаний-экспортеров в прибрежной долины. Они являются примером больших успехов здесь, в столице говорят, что они принесли нам вельможи современности.
Но они привели? Выполните те же страдания на все мои братья, все золота, добываемого в священном холме народов Shulcahuanca урожая идет на корм гринго Канады и Северной Америки, но я хотел было к тем, это лишь немногие, в ничтожного меньшинства, которые составляют счастливчиков, не представляя народы этих стран, где мы есть братья ограбили их земли и уничтожили своих народов.
Да, научились хорошо уроков лишает их подлинных владельцев земли в полосе их и осудить их на смерть.



Мы остановились в этом объяснение того, что западные логики, чтобы известный только как они думают, как они планируют забрать то, что принадлежит нам.
Вот что мы должны сказать, что западные рациональность основывается на объединении 3 рациональности, которые играют важную роль, количественные и оперативных решений на изменение их отношения к природе, когда она обнаруживает, использование техники на этапах промышленной революции, которая принесла ему времени, которые изменили свое отношение к вещи, которые вызвала продукция для производства сальдо торгового баланса, что последний становится самоцелью, поскольку не существует функции производство средств к существованию, но и для продажи.
Что является основой либерализма и его последователи сегодня. Что привело также рассмотрение на землю как объект эксплуатации, независимо от последствий, что позволяет генерирования неконтролируемых ростовщичество, поскольку Есть нет параметров, которые могут управлять или владеть измеряется продукции. Там также появляется понятие и образ денег, который разрушает человеческие ценности и общество, которое будет иметь тяжелые последствия сейчас многие предсказывают, и многие из них страдают от последствий, но все же не так много известно об этой ситуации, если характер и эксплуатации манипулировали для удовлетворения алчности немногих, что человечество не представляет собой ничего, но они имеют в своих руках власть в мире.

Он также решает все количественные и качественные измерения, которая по сути то, что делает человек считается чистый субъект дистанцирование ту же природу, как нечто отличное от него. Но его инстинкт доминирования природы до еврейской христианской проповеди, но это укрепляет и поддерживает, как сказал в начале сообщения Бытия в великой книге Библии. Но власть над природой осуществляется также предполагает господство сам человек, человек человеку волк себя, то есть основные решения, которые основаны разумеется, что все его действия, и это то, что они принесли, как вирус в нашем общинах исконных народов. Для этого поиска, что делает западного человека вещей не имеют, что аксиологические ценность удовольствия, а желание самому себе и сам, независимо от его отношения к тому, что его окружает.

Но тогда я бы сказал, большинство людей, которые слышали или читали мне: где, что индийская философия? Они отвечают словами брат очень хорошо осведомлен в этих вопросах, чтобы различать между западной философии и наши мысли и наши мысли, как мы говорим, если мы говорили о философии, мы хотели бы вступить в той же области, и наши правители, это не желательно, ни продуктивной, чтобы увидеть, как они маневрировали нашим мировоззрением. Наши Yllayninchis, о чем говорил наш брат, что подтверждается исследованиями Джон Ван Кессел и резюме по его собственным словам, что он сделал в своей лекции для студентов философии, неверующие утверждали, что американские индейцы думали, что мы не имеем:

Потому что, если не ..., причина этого в миф, "причина" Западная, единственная причина, потому они не говорят, что это миф, миф, очень сложные, очень глубокие и весьма сложно да, но, наконец, миф У меня нет много времени, теперь объяснить это в глубине, но я буду делать резюме, короче говоря, если мы стремимся к любому словарю философии и понять, почему это слово означает, давайте посмотрим, что является синонимом "логос" и в конце концов синонимом "Христос", и как это "один истинный Бог" в соответствии с Запада, единого истинного Бога, творческое единство, истина, добро, которое монополизирует все ценности, как любовь, милосердие, и т.д. и т.д. , что диск, который врезался в переднюю Ницше и даже "убить его", один из его философских романов. Кто его убил?: Уродливых людей. Конечно, если вы сделали с его изображением. Этот миф один истинный Бог, который является одновременно "разум", который причинил нам много проблем здесь в Америке, и по-прежнему вызывают у нас много проблем, таких, как миф, мы можем за руку и разоружиться, как и Леви- Стросс с любой миф, так что мы можем сделать, чтобы объяснить нашу мудрость, наши глубочайшие мысли, и мы можем читать некоторые авторы, как Цицерон, Агамбен, Фуко себя, которые говорят, как это "Греческий", чтобы предположить, как сознательных человеческих существ, разумными, рациональными. Нам говорят, что в Древней Греции было два условия, используемые для обозначения жизни: жизнь Зои была плоской, голой жизни всех существ, известных как живая, и "Биос" является человеческая жизнь, когда Предполагается, "хорошей жизни", или жить хорошо, и уточняет, что это "жизни хорошо" глаз не нравится Анд-Амазонки Kawsay Самак или Аллин kausay или Sumaq Каман, эти понятия нашей, ничего не другое.

До сих пор мы подтвердили, что это борьба мыслей и позиций, на которые мы хотим навязать победу над законом, который ничего не делает, но подтверждают намерения креолы сидел у власти. Но самое парадоксальное в том, что мы хотим взять на себя опекунство через ИНДЕПА, политический орган, который приводится в самый центр власти в соответствии с коммерческими интересами которой субъект, который находится в нем. Затем этот орган, который приводится в движение высших эшелонах власти является один решать, кто является коренным, а кто нет, если вы не представлены амазонских коренных народов и то, как мы видим, есть плохие намерения и это является недостатком для тех, кого мы обеспокоены тем, будь то люди или страны происхождения или Amazon.

При всем этом мы считаем, что предложение должно быть уничтожен данного конгресса и провели другие, очень новой для переговоров, без преимуществ любого рода.



Тупак Исаак II
Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос.


I. Минелли Laurencich Лаура. BLAS INMERITUS exul Валера ET народом и историей Суо PIRANORUM Rudimenta язык. Библиотечный Cooperativa Editrice Болонье. 2009. Дата выхода муниципалитетом Chachapoyas.
II. То же самое.
III. КАБРЕРА Антонио Пенья. Рациональность и Западной Andina. IECTA. Икике. 2003.
IV. Там же, стр. 8.
против ВАН KESSEL и Хуан Энрикес Порфирио. Признаки и связистов. Департамент сельского социологии Университета Вагенинген в Голландии. 2002.
VI. Хавьер Lajo .- II Лекция в Латинской Студенты американского конгресса по философии: "Философия и глобальный кризис" (трансляции и отредактированная версия) Ла-Пас, 30 октября 2009.

martes, 15 de junio de 2010

ПОКОЛЕНИЙ третьего класса

ПОКОЛЕНИЙ третьего класса
Не несколько дней назад написал статью о ксенофобии, которая существовала в умах многих журналистов, и почти все верхние слои среднего класса общества Лима сопровождаются некоторые прибрежные города на этой территории. Приговоров в третий класс граждан обратиться к членам первых наций, не только приехал из уст правителя у власти,



но это обычное всей колониальной аристократии и крупной буржуазии, чтобы перейти на представителей коренных народов, независимо от их народов Амазонки или андских народов. В самом деле, с тех в правительстве, мы разные народы с разными традициями. Для них мы всегда будем cholos, если мы возвращаемся из Андского региона и краснокожие, если люди приходят из Амазонки.



Как часто, при входе в ресторан, из тех, которые считаются очень высоком уровне, мы извлекли из лап на улицу, показывая нам вывески на двери: Мы оставляем за собой право отказать в приеме. Говорят, что четкие и enrostran нам в лицо. То же самое происходит в клубах, исключительной или университетах, где они не могут войти индийцы и краснокожих. А также доступ к некоторым стипендии, для тех, кто сидит в них, выразив расовой ненависти по отношению к нам, будучи наследниками наших первых наций. Я говорю об этом из личного опыта. Я лично пострадала и большая часть этой неправительственной организации, которая зависит только от другого источника в Северной Америке и названа в честь бывшего президента. Есть трепка мне на протяжении многих лет, с обещанием стипендию, но это никогда не пришли, а другие были изящные, я думаю, что в целом ближе к директоров перуанской.
Но самая вопиющая дискриминация, делает почти все средства массовой информации. В маркетинговых программ, никогда не видел лицо любой страны, которая изначально настоящее время.



Всегда выбирайте скандинавской модели европейского или американского происхождения, а также выходцев из Африки, как если бы они были единственными, которые населяют эту территорию. В тот же сценарий, когда очернить положение женщин, которые рассматриваются в качестве сексуальных объектов.
Но есть и дискриминации в сфере труда, экономической и культурной, как мы уже были упоминания и стресса. Вот почему мы решаемся сказать, что Есть очень много стран нашли: управления, имея на руках экономической мощи, военной и политической уверенности власти и многие другие страны, которые довольствуются быть рабами абсолютной власти, считают, что социальный класс, Европы и испанского происхождения, правивший в колониальный период и которые перегружены нашей территории, грабить



как мы это делаем сейчас, и в наши лица. Итак, пусть нам погибнуть в районе, где с серьезными экологическими проблемами, которые оставляют нас. И если мы объект, мы сталкиваемся с аргументом третьего класса людей, а также, что будут учтены их мнению, если люди не представляют собой ничего, хотя все мы люди и нас запугать отвезти нас в наших собственных братьев, которые служат в телохранителя другой нации, которая ассигновала на нашу территорию. И люди не видят, что смерть многих людей, которые принадлежат к телохранитель, по самой своей необходимости такой работы, то они те же, ответственность за его смерть, а не людей, которые едва защищать свои права. Будем говорить и кричать, как будто мы были дикарями, которые виноваты. Телохранитель несет полную ответственность за то, что они делают, они защищают оправдания. Потому что они защищают захватчиков и воров наших народов. Тогда у нас будет милосердия, которые приходят к скромному себя защищать наши земли, которые продают на загрязнение окружающей среды нашей Pacha Mama, наши автомобили, стиральные свой ненавистный золота. И все же мы идем мы третий класс граждан, только потому, что мы выступаем за жизнь будущих поколений детей наших детей.

Исаак II Тупака
Хуан Эстебан Вильялобос Юпанки
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

viernes, 4 de junio de 2010

ОБРАЗОВАНИЕ В ПЕРУ (I) ОТВЕТ НА ДВИЖЕНИЕ ПЕРУ изменения.

ОБРАЗОВАНИЕ В ПЕРУ (I)
ОТВЕТ НА ДВИЖЕНИЕ ПЕРУ изменения.
Если мы говорим о прошлом и текущей модели, мы не можем утверждать, что образование остается неизменным в современном характере исторического цикла республики о том, что деноминация перуанского народа. Как мы подтверждаем существование двух моделей, которые будут отрицать наше требование дальше.



Что делать, если это правда, что последствия школьного руководства, является то, что она видит в развитии и общественное движение, это правда perogullo, без сомнения, но это то, что вы ищете преобладающей социальной системы. Последний также мы не можем отрицать и будет иметь для развивающихся мои аргументы, что и в изучении и анализе г-Суарес, не то что, возможно, следует уточнить. По той простой причине, что его взгляд на вещи очень поверхностна и предвзятым.
Говоря о диагностике, должны быть обсуждены должным образом. И даже больше, если мы ссылаемся на образование в рамках социальных наук. Наука и образование является метод анализа, который обращается к научной политики в области образования. В этом контексте: Можем ли мы выйти? Думаю, что нет, если мы хотим сделать, социологии образования, а также найти в социальных науках и, следовательно, одни и те же парадигмы в понимании образовательных явление. Что нужно различать то, что система образования должна стремиться к баланс, но мы не можем установить стабильные системы, потому что людей, которые готовятся развивается, и объем знаний не является стабильным, если не постоянно меняется все равно что сказать, что истина абсолютна,




и говорят, что эти изменения с поворотами с точки зрения наблюдателя. Но для этого мы должны признать, как нация, для признания новейшей истории Перу является страной, без прецедентов. Можно ли сказать, что люди, которые принадлежат к другим этническим группам, с диаметрально противоположных культур к этому меньшинству, что правит нами, со значениями также найти против него. Это будет возможно, чтобы сформировать нацию?. Итак, что мы хотим, чтобы спасти? Если этого не существует, или если есть представитель меньшинства, что исключает подавляющее большинство, которое не представлено, даже те, кто якобы представляют. Как, например. Кто сделал национального образовательного проекта? Лишь небольшая горстка стариков, которые знают только стол вашего дома и на улице, которая ведет в колледж, где предположительно считается мудрым. Они могут разработать точный анализ того, что вы желаете, чтобы эти народы? Или молодой человек, который оставил свой народ, который не испытал на себе унижения системы, вы можете. Вовсе нет, не чувствую, вы не можете выразить это, почему бы вам не знать.

Решение о преобразовании, когда вы держите поводья, и, как вы получите вожжи, и вот проблема, что писатель должен решить Рейес. Для APRA условии, что он обещал изменения в улучшение положения неимущих. Это вы сделали?. Я не вижу. Все, что я вижу, что она улучшилась экономическая ситуация товарищей, были беднее, чем раньше, нижеподписавшиеся и в настоящее время лучше. Ошибочно утверждать, что образование это оружие, чтобы победить социального неравенства, за что я спросить господина писателя, будет, потому что его семья были вынуждены мигрировать, в Испанию? Я не успел ответить, из-за экономического кризиса, борьбы с терроризмом. Но я хотел бы сказать и то, что происходит в Колумбии, с вооруженным конфликтом вблизи и на 50 лет, который никогда не решен, но находится в лучшем положении, чем наши, и это не дисконтирования, что существует в нарко-правительства . Здесь мы находимся в процессе, даже если она выглядит, что правительство стремится уничтожить свои союзы с ними, такие как семья Санчес Паредес.

Исаак II Тупака
Хуан Эстебан Вильялобос Юпанки
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

miércoles, 2 de junio de 2010

ПРОМЫШЛЕННОСТ - РЕГИОНАЛЬНая газета в Перу является расистской, фашистской и ксенофобской.


ПРОМЫШЛЕННОСТ - РЕГИОНАЛЬНая газета в Перу является расистской, фашистской и ксенофобской.

Много лет назад в департаменте Ла-Либертад, где фашистская политическая партия "взяли штурмом город, чтобы обогатить всех своих членов, а также увеличить свое состояние в союзе с незаконным оборотом наркотиков, или сделать их связям с общественностью с этим злом. Этот орган местной прессы упали во всех Языки, чтобы осудить это зло, через которые он прошел в городе и довольно завет и потер локти с толпой белых воротничков "и белый порошок, предоставляя трибуну. Единственное они не принимают их клуба ввести Центральной, где они встречаются прогорклый, расистского общества Трухильо.



Я никогда не слышал слова восхищения и поддержки коренных масс отдела владельцы газет, а также его неспособности поставить в свой список писателей, которые только согласиться с его идеями Франко испанский. Ну, не писать, потому что она получила бы международное осуждение, но никто не отрицает, что они являются поклонниками Бенито Муссолини, Гитлер, Франко и усердных членов секты Опус Деи "и встретился с членами братства Хосе Мария Эскрива.
Когда Фухимори в тот момент и 90 грабили богатства федерального казначейства, газета редакционной статье не двигался с места и сатрап, живший в Лиме. Но это и не удивительно, так как он положил путь хорошо.
Но почему же, ваша фобия? Из них белые господа, владельцы пресс Трухильо? Очень просто. Внутренний конфликт, с которыми сталкивается Перу в течение почти двух десятилетий, не была создана в conciabulo из Белого и не поклонников метисов Уитни. Порожденных индийских народных масс, которые жили и живут до сих пор угнетения система, управляемая Уитни.
Эти выражения мы можем видеть более четко в городе Трухильо, где проявления расизма потомками испанских очень заметна и миссис и мисс Ана Мария Антониета Вега Ganoza, писавший в журнале Норт территории является самым заметным представителем. Он считает, что закрытие Фухимори, он не вор, или по ее мнению, считают, что это было не для него.



Именно здесь, в нашей стране, если вы имя сложным или с белой кожей и светлыми глазами и сошел с некоторыми из семей испанского происхождения, т.е. тех, которые вторглись в нашу первых наций, они не произойдет, а судей и всей судебной системы имеет целью не наказать их преступлений. Но если вы бедные, вы индийский или SERRANO, как они называли нас всех индийцев. Таким образом, вы сделали хлеба, вы получаете в тюрьму на пожизненное заключение. Во всяком случае, можно услышать в разговорах тех, кто делает собрания в своих домах, говорят: Там, Fuchi, Fuchi, представьте себе того, чтобы мириться с этим индийский, жиров и уродливые Гомера Бургос. Ну все, чтобы сохранить то, что наша, и она будет поддерживать нас.



Эти выражения, как символическое всей касты, к которой принадлежит леди или молодой леди, которая отметила, растений, принадлежащих к мнению журналистов и писателей. Поэтому их гнев против всех, кто в прекрасном состоянии уничтожить их привилегии, либо пробовала. Если читателю увидеть, кто это те, кто выступают против освобождения политических заключенных, несправедливо потерял свою свободу, вы видите, они все белые мальчики и жить в верхние слои среднего класса районах, не говоря уже о высокой буржуазии. Они выражают свою ненависть больше тем, кто посмел забрать свои привилегии. Излишне говорить о тех, кто после исповедания веры, а также участие в многочисленных льгот для поддержания статус-кво общества.

Просто знаю, что никогда не в знак протеста более 500 студентов университета в Уанкайо к убийству в правительстве Фухимори по военно Уайтис.



А я говорю: нет, все они были индейцы, как и индийские, его смерть не видно, даже к тому же прав человека в мире организаций. Но я помню, так как они являются и будут оставаться братья мои, те бедные, которые стремятся быть профессионалами из крайней нищеты. Единственное, что осталось в жизни, идти на смерть, чтобы сделать его окрестностях форум, все для индейцев.

Тупак Исаак II
Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Прихожу к Тебе я - Путь мудрости

Busqueda personalizada

Búsqueda personalizada