Поиск в этом блоге:

Велики и чудны дела Твои

viernes, 26 de febrero de 2010

Равное отношение ко всем заключенным.


Равное отношение ко всем заключенным.

Много лет тому назад. Политический заключенный, расположенная в одном из лагерей в Перу концентрация, позвоните Кастро Кастро, Chayapalca или Янамайо. Он перенес инсульт или сердечный приступ. Это было усилий и не уходила, умирают через несколько часов произошло несчастье. Не будет предупреждений семьи иметь христианское погребение. Он был на флаге политических заключенных в течение трех дней и только через делегат Международного комитета Красного Креста была возможность сообщить его семье произошло несчастье. Именно там, жандармерии беспокоить позвонить врачам и медсестрам, но если он был мертв уже несколько дней. Не понял, что вся эта суета, если наш брат уже умер.
Это достаточно много политических заключенных умерли из-за отсутствия медицинской помощи, список длинный. В некоторых случаях у вас есть реальный опыт, который приступил к заразить каждый с различными заболеваниями. Это тот случай, политический заключенный, который был инфицирован ВИЧ. Ну, как вы можете понять, что тот, кто в тюрьме более десяти лет получать от этого заболевания, если не заниматься сексом в течение всего этого периода. Кроме того, политический заключенный, который ведет упорядоченной жизни, потому что по самой своей мистической и политической позиции, это не возможно иметь беспорядочную жизнь, как простой смертный я.
В другом случае, политический заключенный в тюрьму на севере, его родители погибли в дорожно-транспортное происшествие, в результате чего сиротой. С просьбой разрешить заключенным присутствовать на похоронах своих близких. Они сели в целом требования, но власти не будут выдавать разрешения на этот заключенный на похороны своих родителей.

Интересно, есть равное обращение со всеми заключенными?.



Есть политические заключенные, которые боролись за то, что они считают права. Но у нас есть общие заключенных, которые украли стране пока еще может быть, они опустошили все финансовые, а также в совершении преступлений против человечности, которые не относились с таким же критерием для всех. Хотя некоторые говорят, что нет равенства, и что это не так. Ибо, если заключенный геноцида, грабежа казны государства, на воспитание своих детей в лучшие университеты в мире, а жить, как короли на севере страны. Другое боролись за свои идеи, были ли они правы или нет, история будет говорить позже, а сейчас есть много страсти, и это плохо для вас, чтобы критически взглянуть на изучение исторических процессов. Трухильо не как законодатель я говорю, что история ковкой или эластичным. Там, если она в высшей степени несомненно, создает новую критическую парадигму истории, она так растерялся, бедные, с тем чтобы оправдать действия своего злополучного лидера и основателя своей партии.



Но проблема, которая является то, что равное обращение должно быть направлено всем заключенным, и были Президенты Республики и в казармы повара просто, они не могут быть какие-либо привилегии. Хотя он добился успеха как помилование Crousillat, кто заболел, и Зап гуманитарной помиловании APRA дали очень sanito, а затем оказалось, жив и здоров. То же самое можно сказать о тысячах APRA нулевые знания, но и в последней оценке приняла к сведению как судебный как гений в своем письменном младший показал, как человек с умственной отсталостью определяет мешка, но к сведению один из лучших ученых и бывших студентов педагогического института. Вот такой не была исследована на всех в нашей стране, несмотря на наличие знаний о таких законодателей странные чудеса на всей территории Республики или кто знает Сан Айя де ла Торре это та, которая сделала такое чудеса, такие как конвертирование ночь в промышленном строительстве, а затем магистра и доктора в области образования на нынешний министр образования?

Тупак Исаак II
Хуан Эстебан Юпанки Вильялобос
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

miércoles, 24 de febrero de 2010

брата SHULCAHUANCA заключенного


брата SHULCAHUANCA заключенного
Он уже начал идти в гору Cute. Видя, домики построены из самана и крытый соломой, что было изложено в высокогорных районах в летний сезон, когда солнце коснулись наших лицах и почувствовать холодный ветер, из них на рассвете. Приятно дышать этим воздухом показов висках, запах эвкалипта, что выстроились все пути, казалось, приветствовали меня: "Следуй за брата за то, что привлечет большое Apus, и Amautas так как Вы были правы все ваши дети ". Он все еще боролся с моей ноги, чтобы крутые переезд, установила, что Колла Huaca, брату, который сообщил мне, он работает как шахтеры в районе, где наш любимый Апу Shulcahuanca и что он был в плену у проклятого с Севера mistis земля.



Он всегда повторял фразу, что мой брат и его проклятиями упомянутых Hildosullu, paulinoasyaq, будучи занятым в горной промышленности, они являются предателями своих Марка. Так что всегда спрашивают меня: большая Маю Willakuy ВСУ, правящего этим предателям сильный ветер унес их. Я просто улыбалась, но его намерения я беспокоился о предательстве тех братьев, и всех тех, кто потребовал его смерти. Но мое сердце затаил рода меланхолию, как и в других случаях сопровождал мой ходить на плато и долин. Потому что запах денег изменил свое сердце, не понимают, что запах билеты, которые принадлежали самому нашему Пача Мама, из-за ее чрево mistis голубых глаз пронзил живот, не было моим народом, , но получила лишь незначительная часть, а затем передается всем существом своим народам, но мы также имели вину быть покорными креолы, правившего нашей страны и особенно для лжеца и лицемера, что он еще не принял mofrau а при отсутствии такой, чтобы общественности.
Я простился с бедными Huaca Колла, но прежде чем я оценил их руками Жора chichita в качестве пищи для моего пути, со всем уважением он давал и не чувствовать себя менее, я получил и я начал говорить, отдельно для получать новости из братьев в регионе в целом. Завершение Последний глоток вернули Мать моего брата и я попрощался с нами, обнимать и приветствие моего пути на вершину, где дороги разрыва одного из них приводит меня к одиночеству. Там братья избили Misti, кровь и огонь, когда они хотели навязывать религию они привезли из Испании. Это произошло вокруг него, и они не заметили, сделанные им верят, что Богородица одиночества было одинаковым в большой камень, где они поклонились его мать HIRC или Богиня Луны Килла. Они сказали им, что они сказали Иберийского mistis явлений Девы Марии во многих деревнях в Испании и Португалии, что делает их, чтобы они не раздражали с навязыванием своей религии.
Я последовал Retambo над индийским кладбище, братья сказали мне, что на Пасху все горит горным как огонь и бросили его сильно пахнет серой, но тогда на следующее утро все нормально и не является доказательством там были какие-либо огня. Остановка на месте, но он чувствовал себя более спокойно и большой силой. Может быть, когда-либо место, где к нашим предложениям Apus передал потому, что не понимает, как казалось мне это место очень сильно, и следили за дороги с большой поспешностью, как будто я никогда Привод с внутренней силой, которая выходит за рамки моей собственной воле.
Reach huacamarcanga, так что все было практически на вершине, и я могла сделать на холм и icchal аптеки, где он был оракул Catequil, которые предсказывают, что Атауальпой умрет в руках бородатого mistis. Я сел, и я могу делать все зеркала воды и над птицами летают по звукам, что дал мне приветствовать. Пройдясь впервые увидел большую дыру, что Barrick делал. Дыра была огромной и вне много пыли, похожей на гигантские облака, Clouded мое видение, чтобы увидеть в черно Huaylillas нуля, через который дорога инков. Ближе к идти, что преобладало был запах серы. Прибыв в лагуну быка, как вы знаете, я мог видеть shulcahuanca Апу. Я был в разгар всех отверстий в шахте. Я думаю, что погасила истории народов на той стороне. , Что ни один из братьев утверждали его покровителю, которая хотела снять все было куплено Misti гринго с голубыми глазами очаровала его и превратились в предателей своего народа. Многие также говорили все колодцы будут огромны Markas, чтобы убивать наших Пача Мама, ты ничего не мог сделать, потому что креолы правившего с защищенный файл, и если вы получили до жалуются, что они могут поставить вас в тюрьму и только Wham по всему лабиринту.
И я поняла, что другие прибыл гринго Misti голубоглазый acogiéramos мы проповедовать свою религию, чтобы спасти нас говорят они.



Но мы не были сохранены, это отнимет наша земля, это наша жизнь, наши Yacumama были загрязняющих жидкостей и принимая птицы умирали, у нас не ловит рыбу в наших озерах и реках нашего растет трава была желтой. Было грустно смотрят наши народы разрушают мой тяжелым сердцем и не хотел смотреть, и было грустно, потому что пламя не будет проходить через луга и альпаки и военных, идущих в одном файле и прямая, как если бы они были горды, чтобы жить в Пуна с улицы и нежной. Наций, которые знали, исчезали, и никто не заметил.

ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Самоубийство или самосожжение JAIME Bayly


Самоубийство или самосожжение JAIME Bayly


Некоторые, как учитель Сезар Хильдебрандт считаем, что было сказано в конце воскресенье в предварительно записанную программу Хайме Бейли в Частота Латина, был политический просчет несносный ребенок перуанского телевидения. Как и в моей предыдущей статье я говорил, где стрелка указывает на то, что ребенок делает страшное, что если оставить в стороне, будет ли это, или не является кандидатом на пост президента республики. Это случайно. Важно видеть и различать, как свобода выражения использованы в средствах массовой информации, где многие журналисты наняли его пером и губами к смене власти, которая при посредничестве владельцы этих же средств. И это именно то, что Цезарь Хильдебрандт испытал то же, когда ваша программа на одном канале была заблокирована линия введенные правительством и неуютно. Может быть, Джеймс был менее дипломатические сделать ее известной, но он продемонстрировал перед той же самой аудитории, которая на самом деле средств массовой информации. Все они замешаны в коррупции, диктатуры масках СМИ с предполагаемыми демократий в каждой государственной власти.
Нет средств массовой информации делает новости, что происходит во многих общинах, протест и подвергаются репрессиям со стороны полиции, утверждая, что права. Например, в воскресенье, 21 февраля, все в концерте начали спекулировать на случай отцеубийство, некоторые программы вокруг вашего графика даже стал распространять ту же тему. Лишь косвенно затрагиваются в некоторых проблем, стоящих перед перуанского общества. И по касательной, я говорю, это не идет к сердцу и попытаться обосновать, что он не является правом, если это не противоречит всему, что является неправильным. И все, что вам делать, чтобы настаивать на экономические привилегии получены через форму коммерческой рекламы, которая дает государству. Это правда более реальной и яркой, что она принимает на этот раз. На самом деле, не очень-то в отношении их психиатрического бесы, не то, что размывает национальные прессе как она есть, и, как я говорю, что всегда находится в системе обслуживания и тех, у власти в системе, которая colludes для того, чтобы сохранить свое экономическое и социальное положение, но и охватывает самые жестокие преступления, имеют одинаково разрушительным для судебной системы.
То же самое верно в некоторых провинциях. Таким образом, мы декан Севера, который всегда кажется, такие как правительственные органы прессы.



Ну, если это произойдет в противном случае закрыт, как это случилось со средствами массовой информации в городе Багуа, очень правдиво отчетность, что, в свою очередь произошло от дьявола, таким образом зарабатывать приостановлении его лицензии на вещание. Это также сделано с небольших станций на более мелкие объекты и места, где их, если независимые средства массовой информации, которые правдиво, что случилось, вызов системе и власти вождей региона. По той же причине являются одержимым и преследованиям со стороны полиции и судебной системы в стране. Так где же истинное выражение свободы слова?
Но проблема не является проблемой Bayly фрейдистских как учитель хочет показать Хильдебрандт. Не то чтобы, если мы считаем, что собирается двигаться в этом направлении мы очень плохо, и я полагаю, что это первый случай, когда учитель плохого в такого рода вещи. Конечно, никто не совершенен в этих вопросах, чтобы доказать, что реальность, наш шоу выступления Кафки. Более действительности написано в метаморфозу, наше превосходство до гораздо дальше, чем могли бы развиваться роман Франца Кафки метаморфоза, как мы узнаем в этом маленьком отрывок, который я записать:
"Ну, она подумала, что если вы будете продолжать спальный на некоторое время и я забуду все это безумие?" Но это было невозможно, поскольку Григорий имел привычку спать на правый бок, и его текущее состояние не позволило принять такую позицию. Сколько ни старалась, ее обратно. Он тщетно пытался эту операцию несколько раз, закрыл глаза, чтобы не видеть эту суматоху путают ноги, но не закончится, пока он почувствовал боль в боку колоть более мягким никогда не чувствовал раньше.
Но лишь небольшой кусок, но автор описывает, что происходит с Хайме Бейли, чтобы описать то, что происходит с нашей страной.

ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

martes, 23 de febrero de 2010

Вонь перуанских судебных


Вонь перуанских судебных
Право вето для прокурора Авелино Гильена, мы знаем, что пришли на самом высоком уровне политической и экономической власти имеют в Перу. С одной стороны правонарушителями Алана Гарсиа, что страх быть осуждены за свои новые преступления, совершенные в этой части своего правительства и его партнеров Фухимори Монтесиноса-группа, которая хочет, чтобы освободить лидера группы, за которые они стараются не Введите судей Верховного Честный и прямой, как и должно быть. Они все хотят, чтобы с безнаказанностью за все преступления, которые они совершили и завершили его правительство не может покрыть все больше и плащ теней которой APRA это привыкли делать.



Но не только судебная система коррумпирована грязи коррупции, так же как и Министерство образования. Где Against All Odds утвердивших утечка рассмотрении ответов на его боевики могут быть поощрены с отличием, имеющие подвергалась побоям в предыдущих обзорах. APRA скажет мне дела и доказательства, знаете ли эти претензии справедливы. Я вам скажу главы и стихи. Обстоит дело в гражданский суд в Сантьяго-де-Чуко и в судебной системе в регионе, что дало Свободы защищает право личности называется КИСПЕ ГАРСИЯ HIPOLITO Сантос. Что с документом, в третий студент был третьим, которые будут набраны в 2008 году. Этот документ был ложным, но в качестве адреса, где исследования было APRA преподавания сказал ему, что было в силе, а учителя, которые подготовили документ столом и сказать, что подобные утверждения являются ложными. Ну на с аномалиями упоминается договор выиграла в 2008 году, но профессора, которые были перемещены представления жалобы документально, так что это символ, который APRA находилась в более выгодном судами с иском о ампаро и уклонения precautelar .
В его деятельности в качестве профессиональной службы является одним из самых посредственных, практически профессиональный и интеллектуальный потенциал, но случается, что он принял к сведению:
19692132 СВОБОДЫ 128 ГАРСИЯ HIPOLITO САНТУШ КИСПЕ 17.80
Но самым спорным, что даже интеллектуальном прибыл на плечах одного из лучших учеников обучения, которые принесли следующие сведения:
19693866 СВОБОДЫ 372 ЛУХАН Maria Eugenia JUMPA 16.80
Человек не знает, даже положить два и два, говорят, что они двадцать два. Они думают, что все эти безобразия santiaguinos знаю, и никто не говорит ничего, не было какого-либо расследования подозреваемый психических отмечает дефективных, которые получили самые высокие оценки. Эксперимент проводился в секторе образования в целях ее осуществления позднее в сфере юстиции, хотя были бомбардировке многие школы права, где они выросли до его приспешников, которые затем будут принимать судебные органы для своих собственных целей. Представьте, что суждения этого суда в Сантьяго-де-Чуко, полностью prevaricators только результат политической вендетты и игры, в которых они поручению APRA мафии, так как люди ни говорили в судебной системе управляется с коррупцией APRA.



Но мне интересно, некоторым конгрессмен посмеют расследования и сообщать о таких судье взяткодатель Сантьяго-де-Чуко, я сомневаюсь, что маску с неприятного запаха, который передает судебных органов. Также не поднялась averiguaran гений этого слабоумных в сравнении с блестящим учеником посвящена изучению, тела и души против пьяного и Стоунер APRA этой другой студент, который даже не по пятам за студента, а затем они предпочитают делать это является спутником, а не быть человеком с лучшими навыками.


ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Мария Магдалена, ваши косы из солнечних лучей

Мария Магдалена, ваши косы из солнечних лучей
Мария, Petite с крошечной талией и выраженной груди. Ваш желтым загорелые лица наших Пуна, руки, закаленные морозом каждое утро, в которых поспешили покинуть свои стада хотите хотите, чтобы я сказала ей овец, лам, которые оставили очень рано принять прохладную воду из лужи вокруг дома в прерии, где большое сверху небо выглядело очень синим и чистым.



Она бежала изо всех сил, чтобы догнать роса, которая упала в утреннем тумане как сладко нежные ласки ваши щеки. Мы только остановили, чтобы открыть оружия и о том, что дымка будет затишье ваше тело и ласки вы молоды и полны сил. В вашем лам и овец, посмотрел на вас по вашим жевательные зубы, свободу, они опускали глаза, чтобы видеть зеленую траву, которая растет где кондор с белым шарфом вокруг шеи, чтобы посмотреть на верхнюю глядя пики, которые выглядят как белый одежда для поклонения ног ламы Гердер лосей, что живет на селе.
Так что не понимаю, почему вы продали старую пампасах к янки, сказал он дал много денег. Они приняли все свои вещи, какие вещи, если только в пампасах было и овец и лам, но они также продаются в этих гринго Tata цветной мех снег. Вы были очень печально, за ваше лам и овец, многие из них были беременны, и вы не увидите в огонь для carneritos и отменить их и принять их в коленях. Но это действительно мешает вам в работе с Тата. Почти не спала в такие ночи, янки не знают, когда они уже botarían ваших пампасах и посмотрел на печальный вид вашего лам и овец день то немногое, что они покинули берега, как ты сказал Тата. Они сказали, что американцы были на пути прогресса. Филимону, вы должны быть прогрессивными, добычи будет развиваться, будет голод в вашем городе, у вас есть много каналов, и с вас денег вы можете купить дом в Трухильо и все ваши люди будут уважать вас, как вы будете дома побережью. Terrucos не любит тех, кто не хотят прогресса и выступаем. Не смотрите на лорда-мэра поддерживает нас, и мы также поддерживаем. Твой народ будет иметь много дорог, много хороших школ, Интернет, автомобилей и маршировали их вокруг Сантьяго.
В вашем старом Трухильо был обманут сотрудник перуанского APRA, который сказал ему, что они будут продавать землю, чтобы построить свой дом и он по-прежнему будет продавать. Но что они делали это продать пустыри, только песок и пустырей, которые занимают полиции выселить и были лишены свободы за присвоение земли. Они привезли то немногое, что они потратили на адвокатов, было бесполезно говорить правду. Для судей, которые также были APRA и не осужденный соратников по партии, так что твой старик состава с костей их к тюремному заключению за преступления других.
Без денег, живу с мамой, когда некоторые крестьяне пошли к Tata им кров, пока они не выходить из тюрьмы. У них нет денег, чтобы поесть. Так что ваши соотечественники, я упомянул, что если не иметь ничего продавать, поскольку она тоже, продать свою землю Баррик ", который только и было достаточно, чтобы купить хижины с их коврики и кирпичи для защиты от холода и Гаруа. Даже сейчас, когда ее подруги же мэром, который был толстый мужчина, который позднее узнал, что он получил взятку от добычи, обмана его продать землю, и теперь в городе Трухильо ни с чем, и не знает больше, чем ламы и альпаки пасутся пришлось прибегнуть к работе старейшего в мире, продавать мясо по высокой цене на площади Боливара, где иногда многие из ваших соотечественников прийти и она неловко. Подумать только, если бы он прислушался к профессору, чтобы защитить свои земли, но она была одной из первых, кто предал своего брата, который был сыном солнца только видел в ее глазах в глубокой скорби и был сдан на хранение в Я с нетерпением каждую ночь своей нечистой совести. Подобно тому, как оно также следить ваш путь.
Теперь, когда прошло, и ваше тело находится в постели. Вы могли получить Ваш отец вышел из тюрьмы, но ваша болезнь, и вы уйти из жизни, и вы больше не быть вместе с вашим лам и Alpaquita.



Это заболевание, известное как чума Роза, вы не знаете, как вы его получили, но теперь уже не важно, что вы хотите это время вспять и пойти с ВСУ Сапа, как я сказал другу, чтобы сопровождать вас защитить свою землю, пампасы Gringo захватчика. Ваши глаза будут терять свет, но вы четко видеть улыбки Сапа ВСУ, Сестра говорит, что ты здесь с Apus и Тата Wilka, который будет защищать вас. См. ваших волос снег волосами цвета полет и что его тело превращается в цвет начинает летать.

ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

В нижней части твоей могиле


В нижней части твоей могиле
Quiruvilca горно пролетариата.
Ваш желтым лицом и линиями отмечены прах тех, кто борется в недрах земли, ваши руки иметь дело с динамитом гущу жизни и ваши глаза смотрят печально на золото матери Карась, выступающая из-за различных Мир твоих. И забыть последнего вздоха последнего вашего желания увидеть мир, свободный от бедности с достоинством забывать, что в эту постель твою смерть, и забыть, что пост, как освобождение ты дал мне в то время, чтобы спасти мир печально известный угнетением всей буржуазии в силу приговор сидели, чтобы вы жили в нищете. Кто может забыть улыбка вашего ребенка, для другого ребенка, которого вы смотрели с уважением к святым? А для этого, когда вы ходили прыгать от радости, когда вы назвали свое настоящее имя Исаия, или, возможно, Авраам Исаака, но не хочу никого слушать. Не ходите, если они не прислушиваясь к гринго ЦРУ и пришел тебя убить, и они сожгли их домах в шахте, что вы приняли его имя.
Вы еще помните вашу деревню расположенную на верхней части вашего землю рядом, где ты родился, какой у вас сын своего отца снова ожидается, будет голосовать Condor их Apus гринго, которые были в ней рыться. Вы сказали, что не ожидаем чудес отцу, что больше говорит о том, что мы делаем Gringo борьбы в этой жизни. И вы сказали, нет преступления Apus вас за все, что вам делать хорошо, что это наследие нашего народа, который сегодня, возможно, мы должны страдать. Но папа обратился к ответить, мы должны сделать революцию, потому что если янки с их религией поработить нас, и настаивал, что мы должны уважать священные Apus Mitman и те, в провинцию, чтобы он мог прийти новый Кондор чтобы освободить наши земли.
Присутствовал на всех заседаниях, которые были гринго всех своих земляков в борьбе за освобождение, и вы не вы потеряли его. Хотя иногда слова в твой папа вам много времени для размышлений. Как примирить революцию в мире, который является не Запад, и я забил идею создания героического. Настолько, что, прежде чем злоупотребление вы взяли динамит гринго и разрушенных домов.

Они сразу же знал, что это ты, которого звали Quiruvilca. Ваша жена была захвачена и пыткам с целью прервать вашему ребенку мало, уникальным и никогда не увидит, и ваш Sholes, уже не будет никогда не увидит ее живой. Не похоронить вашем сердце вы могли выглядеть ваша мама Pacha принять жертву потерять это время и переход на земле, чтобы они не могут сбор на ваш старый отец, который не имеет ничего общего с идеалами. Они сказали, что американцы, как и индийские Fucking смеет бросить им вызов. К себе, но ваши комментарии, но если это моя земля и моя, так как я жил мои пожилые родители и их пожилые родители, для бесконечного порядка с согласия Apus и их Sinchis, чтобы все жили очень хорошо.
В настоящее время в одиночестве, и радость у вас в последние дни, чтобы умереть, вы видели, если действительно, как говорил отец, которые ищут для сына "Кондор", это тоже почти готов к вылету. Ваше сердце, очень счастливы и не хотим умирать. Но это заболевание от употребления алкоголя во время ест дыхание и попросила малой и большой кондор сына освободить вас от смерти. И неважно, что не повредив при этом священники не хотят реагировать только после того, только тот, кто умирает в Вашей малой Сапа как вы видите в глазах его освобождение всех народов по изгнанию захватчика и chapetones гринго, которые обосновались так долго и поработить ваши братья хорошо жить, занимая земли, которые не принадлежат, если не ваши братья, не страдают гораздо больше, если бы полет кондора.



Я просто глазам моим братом Quiruvilca сказать вам, люди, которые умирают каждый день от рабства к которым мы подвергаем Карась, Misti и креолов, которые захватили наши народы в их пользу, и их семей, люди плакали в каждый момент, когда они едят дети нашей матери-земли, которая привела, снова и в могилу, и гроб я построил своими руками, и я делаю усилие, чтобы летать мои крылья.

ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Праздник Пасхи.



Праздник Пасхи.

Мы были очень молоды, а иногда и очень молод. Ты, самая красивая девушка нашего детства, глазами ясном небе облака цвета вашего Небесного облако, ваши братья храбрых на защиту чести своей сестры, мои двоюродные братья, которые завидовали моим успехам в школе, и мой друг , что позднее в нашей зрелости подло предал его лучший друг. И забыть Javicho, с его последней Limp счастливой частью нашей вылазки в процессиях кающихся. И не забудет сумасшедшим и narish Карлос Монзон.


Было весело вдали от дома на Пасху, чтобы сделать наши рейды эпического все шествия, как я очень люблю с прекрасной Авроры, с голубыми глазами, которые сидят в колокольне церкви, я много раз смотрел. Я остановился мой темп и смотрел в небо в синих глазах. Javicho, его хриплый голос и перестала называть меня мои размышления. А большой нос Монзон посмеивались, что я люблю девушек. Для них родился еще люблю игры было только по улицам нашего народа. Все собрались в доме Сони, и мы готовились к приключениям дня.
Она началась с просыпается дня понедельника боль. При массовом мы наблюдали за церемонией массовой информации, но родила нам слишком много проповедей. Мы прислушались к долгой проповеди священников, не понимает, что он говорит и много раз уже дремал на скамейках, но он чувствовал локоть одному из наших коллег, мы проснулись как недоумении, не зная о случившемся. Я хотел, чтобы глядя на девушку моей мечты, но сонливость который подготовил долгое Latania иногда я спал, а иногда и мой бедный теста было грохота на скамье имени Пью; стыдно спать, но смех моих друзей держал меня с криком боли от внезапного пробуждения событие моей мечты.




Я только что закончил РАН мессы, чтобы идти к дому столиками и получили конфеты корзин нашего народа. Прослушать взрослые разговоры и положить наше мясо и курица в тайны, которые acabásemos знать: женщина, которая стала мул за ребенком со священником, или крик о Койя Атауальпой в воде золото, чтобы заманить неосторожного сделать компанию его брата убили его брата Huascar. Откровения из мертвых, что если мы заморозили вены, мы ставим скрежет зубов и собрал более мы благодарны за теплый друзья, но мы посмотрели вокруг нас, выглядя испуганно некоторые появились присутствовать и поспешно сделал нам летать в наш дом, Спящая рядом с мамой или бабушкой, чтобы успокоить нервы как прямо поощряется.
Он все время нашего присутствия и продолжал слушать стариков наших общин, которые собрались, чтобы молиться в латинской подписал с Culli Руна Сими или которые были Языки наших географических ландшафтов, в котором мы жили, а затем бросают их много в дороге Coca ли удача улыбалась, но они называли CUTIPA. Вы могли видеть ее жевание листьев коки с известью, чтобы проверить дополняли морепродуктами и они говорят все, чтобы сладкая жевательная листа коки. Время от времени не бросать их кислым вкусом аниса и продолжал со своим чешским бросали извести на руку. Мой дед подарок одному из чистого золота, серебро удар, когда я присутствовал на церемонии chacu, это было для меня как гражданина нашей страны и выбрал лучшее для жевания листьев, сначала не понял, но тогда в моей долгой я жевал учебных часов утра и встала, как если бы устаревшую.



Закончив молитву, оно было ожидаемым cushal бульона или утром пополнить силы плохо ночью. Все, что мы получили сидели на полу, так что вы можете попробовать отвар из свечей, а затем мы вернулись домой, как если бы мы сделали подвиг во время учебы в нас, когда мы были перерывы и которые каждый хвастался их великие подвиги.

ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

lunes, 22 de febrero de 2010

Психологическая экономикa или экономическая психология



Психологическая экономикa или экономическая психология

Ренан Киспе взяль бразды правления Национального института статистики Перу, учреждением, предназначенным исключительно для массовых психологических манипуляций, для чего, если я считаю, это очень квалификацией. И это от посвящена составляют номера, чтобы правительство не может утверждать, что дела в Перу является наиболее идеальным и удерживайте в коммерческой рекламе все средства массовой информации, мы в лучшем из миров.


Интересно, если мы находимся в лучшем из миров, поскольку существует много скрытых социальных конфликтов?. Омбудсмен доклады более чем 260 социальных конфликтов, из которых 170 можно рассматривать как активные конфликты, 90 неактивных конфликты, из которых только пять были урегулированы конфликты в подразделение, чтобы увидеть, что мы с самого начала социально-экологические конфликты находятся в диапазоне от 47% или 121 случаев, держать 14% таких случаев местные органы власти на самом деле проблемы в 37 различных местных общин и кончая 11 процентов такой трудовой спор в 28 случаях. Во всех случаях отсутствия диалога является основной функцией, и что мы понимаем финансовых обязательств с транснациональных компаний, которые имеют различные субъекты правительства связать свои решения. Игнорировать решения правительства и горнодобывающая компания сделала появляться ложные социальные лицензионных соглашений добыче, используя ложные собраниях, это произошло с Организацией по развитию приграничных районах Эль-Сенепа ODECOFROC, что составляет около 55 общин и Awajun Wampis Именно область, где многонациональные претензии по добыче горной урегулировать.

Это мы проверяли с его анализом нашей экономики специалиста Мануэля Тимофею:
INEI днях сообщило, что население Перу по июнь 2009 года составляет 29 млн. долл. США (именно 29'132, 013) в дополнение к слушать к врачу в провинции Арекипа в больнице Союз 18 детей, рождающихся каждый день, и если вы вступить в провинции по всей стране, а именно демографический взрыв представляет собой серьезную и ни одно правительство не рассмотрело тому, что является основной проблемой перуанского экономический кризис "население", а имея ограниченные ресурсы, плохого управления и Все это плохо государственной политики, которые компания получает прибыль за плохой экономической минимальные экономические распределение в Перу.

И еще глядя на среднюю заработную плату, что экономически активное население нашей страны:
С экономической точки зрения, перуанские заработать минимальную заработную плату 550 подошве ($ 190 У. С. США), чтобы распространить его от 3 до 5 детей, у вас есть, будет трудно дать хорошее питание и образование, которые являются минимальным требованиям, а что этот ребенок, как взрослый должен работать и имеющих плохое питание и низкий уровень образования, который будет способствовать то для общества, поэтому есть большие социальные потрясения.

Но самое интересное и то, что тak нереалистичные цифры, приведенные г-ном Киспе и Ренан, которые могут похвастать Apristas все, что я думаю, что они издеваются над бедностью они подвергаются в настоящее время большинство населения. Это краткое, что Тимоти:
Правительство абсолютно неправильно утверждать, что бедность сократилась, и это говорит о том, что индекс бедности в 2008 году 36%, т.е. из 100 человек 36 являются бедными. Эта информация INEI (Национальный институт статистики и информатики) учреждение манипулированию со стороны правительства у власти, как никогда. В правительстве Фухимори (Феликса Мурильо-экономист и бывший профессор в моем колледже) в правительство Толедо (Фарид Matuk-экономист) и в настоящее время в правительстве Алан Гарсия (Ренан Киспе-экономист), то есть профессионалы, которые только доклад Некоторые статистические данные, чтобы сделать приятно с договором т.е. лица действующего правительства. По моему мнению главы INEI должна быть независимой и хороший профессионал. А главное это деньги правительство использует пропаганда поставить людей на радио, телевидение и газеты говорят, что сокращение масштабов нищеты и что это нечто историческое. Даже если сокращение масштабов нищеты должно сохранить эти деньги и пропаганда использования в социальных проектах.
Правительство говорит, что в соответствии с бедностью и есть недоедания среди детей, уровень образования очень низок в Перу, самые низкие в Латинской Америке. В Перу, каждый день есть больше насилия, больше преступников на улицах, не терроризм, то вандализм, это общество без направления.



Когда вы видите на улицах, это бедные общества, настолько бедна, что дети умирают PUNO холодные и сейчас медпункт в Пуно есть только таблетки и маленькие дети умирают каждую неделю с пневмонией и все, что правительство говорит, что нищета является низким.

Из того, что я могу сказать, что Господь есть Ренан Киспе массовой психолог, и работает на население нашей территории в деперсонализировать, хорошо, что Фухимори также сделала вора, что наша страна приняла по весу и спину дочь.

ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

jueves, 18 de febrero de 2010

С твоей гитарой в РЕВОЛЮЦИИ


С твоей гитарой в РЕВОЛЮЦИИ

Мой дед критикуют тебя, мой отец, но однажды вы впереди было тихо во всех Языки и только был очарован, чтобы повидать сына самым красивым из всех, и наследником традиций наших народов. Я помню, что Дедушка шутит со всеми своими братьями и люди из его города с красотой ее сына, и красивым голосом поет, что в Сантьяго-де-Чуко знали его как соловей Анд. Когда он был Юпанки, сын г-н Гари была приглашена на лучшие дома в городе, только чтобы услышать ее мелодичный голос, который многие сравнивали ее лучше, чем другие певцы Хорхе Негрете и мексиканцы, которые были модными в те дни.

Самые лучшие и самые красивые женщины Андского хотел жениться Апу Raptin Сапа, но мой дедушка сказал моему отцу, если вы женитесь отречься креольский вас, вам не дают ничего. Но я послушалась и родила дочь в креольской думаю, что моя сестра, именем Марго, только, что его дедушка был Генеральным директором Национальной полиции, который отказался от моего отца за то, что коренного происхождения. So Glad моего деда, когда он узнал, что Союз не увенчалась успехом. Таким образом, вы получили две жены, главным из них был моей матери, которая была отцовская родословной и мама Huaca Yahuar Huacac по Патерно и уроженец Culli нации. Это вторичное встретил свою жену и был очень скромным, но гордым за то, что была женой священные Bloodline наших народов. До сих пор они охраняют могилы моего отца и ожидают, что он не имеет ничего, она и ее братьев и сестер.

Мой дед был рад, когда мой отец пошел к своим стадом животных и вывезти коров, лошадей или ламами на продажу. Его вторая жена ругала его и заявили ему, но мой дед ответил: Все у меня есть, моего сына. Она повернулась, чтобы гнев его обратно сказать, но я, возможно, это не ваши дети. И сердитый взгляд она ответила: Может быть, не так, как если возможно, но мой сын является выбрали моего сына, свят, и вы не моя семья моя семья в одиночку, так как они икру в моей гонке , народ мой, мой Марк, мой Панака. И если он придет, чтобы взять что-то, что это только его. Она вернулась к своим огненным кухню из каждой поры.

Некоторые mamaconas amautas и разговаривала со мной она называется зло чародеев, и ренегаты нашей расы и народы, чтобы заставить его плохим колдовстве останавливаться на достигнутом. Я никогда не поверил им, потому что мой отец умер, я думала, так что она услышала из уст одного из его соотечественников. Но поскольку в этот день мой дед начал брать длинные, его вторая жена позвонила мне на то, что я делал в течение многих лет. С того дня она узнала своего сына умер, она начала принимать, и никто не может его остановить.

Когда я посетил, я был сейчас четырнадцать лет, и я представляю на своей земле и сказал: отец, потому что ты, что, если бы мой отец ушел, я здесь. Он сказал мне, что он пострадал мой отец, после этого ужасного Gringo (он имел в виду Луис Фелипе де ла Пуэнте) креольский, которые принимали над своим народом и свою землю через их отцы, было не возможно креольский попало над этим сыном благороднейших Панака. Он ненавидел партизанам за то, что его самого благородного сына, так же как и думал. Я впервые упоминается много секретов наших народов и наций, мы с ним разговаривали в течение нескольких дней, а бабушка иногда раздражает, потому что она больше не хочет ничего от него. Я просто хотел, чтобы его внук, поэтому я не могу сделать вашему ребенку, как подходят традиций. Наконец, я смог убедить не принимать больше и решили следовать по пути, в то время был убежден в том, чтобы следовать. Монастырь. Для моей бабушки считали, что это был путь, чтобы спасти наши люди достигают свои традиции и свою власть. Я так и думал, но я видел, что к власти пришли более пагубного, чем власть из туземцев, которые были покорить наш народ на протяжении сотен лет, и теперь мои братья превратились в зомби, даже не вспомнили, кто они. Многие миллионы из них, и считают, белые, креолы, но выдает его кожи, как в случае с мэром Трухильо. Индийская нетто, чистую как они говорят, но его лицо и размер дает его прочь, как коренные Кахамарка.

ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Tвоими глазами, мама Юлия Елиза


Tвоими глазами, мама Юлия Елиза
Как во сне я увидел тонкую фигуру в подъезде дома, где мои братья и домов. До сих пор помню мой отец и моя бабушка, которая жила и в моей половой зрелости. Я не знаю, что она была матерью и никогда в жизни не дала мне погладить его коричневые руки к моему лицу розовый. Я жил в уединении своего дома, не зная, что у него братьев и сестер. Мои игрушки только было в моих руках, и я не мог разделить с кого-то еще, кто разделяет же еду. Моя бабушка рассказывала мне, что я Awesome знать моего брата. Так мы и сделали и принять зеленый автомобиль, известный как индеец, который бродил по пескам вновь созданный город иммигрантов со всего отдела и другие сайты, которые были гораздо дальше, чем наши родные Сантьяго-де-Чуко. Я был очень встревожен, что я узнал только в тот день. Мне было трудно понять мою Mamacona Herlinda была не моя биологическая мать и мой отец был действительно его сын. Вы пошли, и вы так много привилегий, основная жена моего отца, с таким количеством служащих в вашем доме, который приказал с едой у вас на террасе подарить, чтобы мы думали, когда речь заходит о вашем доме, что Вы совместно с другим человеком . А затем, чтобы увидеть настолько тонкие, поэтому застенчивым и так темно, и сладкое, только начал тебя любить. Я хотел разорвать долгого молчания в те годы, которая живет только в моей рубашке, которая была моей тюрьмой. Из чрева Твоего я ушла, любовь к индийской традиции и вас, кто был женат о человеке, который представлял собой множество наций. Он был между двумя перепутье, между двумя женщинами, которые дали мне жизнь, но я чувствовал, что я любил их одинаково, потому что я любил слишком много. Хотя только в тех немногих возможностей мог бы чувствовать любовь и отставка для меня.

Как мы можем забыть мой брат. Он бегал от меня. В то время там была огромная разница, потому что моя одежда обозначающие жизненный уровень и статус, что моя мама и мой брат не родила. Моя мать была очень гордится своим взглядом на глазах у бабушки. Женщина, которая забрала своего первого ребенка, чтобы поднять его как командующего традиции предков наших народов. Но в глазах его предали надежде увидеть меня после не были почти все эти 12 лет я жил с бабушкой, как ее сын. Там, несмотря на чеканку брату моему, чтобы встретиться с ним, я чувствовал в тот момент я был не одинок, что я имел возможность поделиться.



Это счастье я только длилось немногим более двух месяцев, я хотел бы знать, когда бабушка пришла из школы в школу торопиться. Я не понимаю, почему она пришла, никогда раньше, потому что мой крестный и крестная всегда заботились мои и моей школьной подготовки. До сих пор она мечтала иметь сестру дома, я знал, моя мать не могла это сделать, потому что он уже состоит в браке с другим человеком, после траура по моим отцом около пяти лет, как это предусмотрено по традиции наших народов. Полагая, он сохранил память о моем отце, решил восстановить свою жизнь, вероятно, это обязательство, где у меня есть два брата. Но они не держат почти никакого смысла, пожалуй, что я представляю вашему отцу в моей жизни. Тогда бабушка сказала мне прямо: я попросил разрешения у школы. Я сказал: для матери?. Она сказала, вашу мать умерла. В этот момент мир рухнул в моей фантазии был построен. Остается только ко мне по вкусу глаза, тепло ее руки на моем лице подростков, поэтому я редко блудный. Мне жаль, и я всегда чувствовал много раз в одиночестве на бедствие мое, и еще более хриплым голосом говорили, что Джонни посадили в чистейшем мои чувства к ее памяти. Но, услышав образом и обстоятельства его смерти, ненависти к человеку, который был вторым, была ненависть, которая подпитывается вся моя жизнь, поскольку я считать мою мать. С нами также видели, когда я уже был отец, и мне стало жаль бури души, где он жил.
Я научился прощать, хотя он был причиной ее смерти.



ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Мой отец Сапа Инка и его первый урок.


Мой отец Сапа Инка и его первый урок.

Тем не менее кольцами в ушах голос попугая: Хуанито, Ла Лече!, Хуанито, Ла Лече! Все утро в доме, расположенном рядом с монастырем школы. Сегодня я стал штаб-квартирой будущего общественного порядка в этом районе, который называется Президио Хилл. Тогда погибло много Apristas кто хочет прийти к власти после вооруженного переворота. Они сопротивлялись до смерти, но не знал, о предательстве своего высшего руководителя Виктора Рауля Айя де ла Торре. Даже сейчас никто не принимает во внимание это предательство. Или разъем для удобства.


Это был самый красивый дом у нас, в той части животного пера было чистить краны и моя дорогая "Альпака", где каждый октября стрижка для моей бабушки Herlinda плитку мне мой свитер, а время от времени и Отца Моего. На стендах с видом на аллею, которая привела нас к следующей улице сидел мой отец со своей гитарой, и я играл много песен, сидя в стороне перенес меня в другой мир в мои молодые годы. Песни я слышал, что из более пристрастным и Popolo Rossa, итальянские песни. В течение многих лет я не понимаю, почему они пели эти песни, который был его смысл. Когда я понимал, любил гораздо больше для моего отца и бабушки. Оба они самые красивые голоса. Они заполнены все места, где они слышали их песни. Я купил маленький велосипед, который отвез ее на улицы, чтобы похвастаться перед другими детьми, и понравилось. Мой отец только что посмотрел на меня, потом приходят урока.


В одной из тех времен из-за моей неопытности я сломал руль, я стала отчаянной и не знали, что делать с таким инцидентом, но, глядя на насмешливый взгляд D своих товарищей о будущем этой окрестности. Только ему удалось скрыться под моей кроватью, так что вы не видите, что он сделал больше для моего отца, моя бабушка всегда испортил мне истерики и я не мог быть более ENGREI. На мой отец вошел в него и установил пакет был неправ, прячась под моей кроватью. Просто помните, что она улыбнулась, я тяну велосипед и сказал своим голосом: Дорогой сын узнали сегодня, что то, что вы должны делать это со смирением и не отображает так остальное должно быть стыдно, что это не так. Сегодня пучка узнал ваш первый урок, как легко она должна быть с нами, несмотря на линию, которую имеем. Я побежал к руке отца, к скорби, потому что я думала мне выговор, но при этом, это пребывание в моей голове навсегда в моей жизни. Это также было сделано в моей жизни. Как будто войдя в семинарии, мне было очень грустно видеть моего брата семинаристы настолько бедны они не имеют обувь носить, по-прежнему ходить в их llanque, как мы называем сандалии из частей легковых шин. Было больно, как солнце, в прибрежном регионе нашей страны, сухие ноги и бок, как открытые раны. Большую часть времени ходить и, сопротивляясь боли, только с утешением становятся католические священники. Так обстоит дело, когда моя Mamabuela умер, мой единственный матери Мне всегда нравится, как моя собственная, я беру ее с биологическим человеком, который не имеет названия на мой взгляд, он сделал мою мать страдает биологическое, That's What You наступила смерть, но самое жестокое, что моя семья и я с нетерпением трудоустройства для этого несчастного, который затем с любым моя мать, тем больше мне больно, потому что мой брат выжил как мальчишка-газетчик в области образования, без дальнейшей Помощь собственные силы. Что я жил также в работе семинара. Поэтому помните этот урок из моего отца и пытался помочь своим братьям в меру моих возможностей. Возможно также, отказавшись от церкви, на несправедливость, которая живет внутри, как и мой друг, который назвал его "Чико". Молодой человек, который хотел быть Cuzqueño католическим священником, но страдал от туберкулеза и был изгнан из семинарии священники говорили, что удовлетворить вашу семью. Подумал я, когда я не знал, где эта милосердия, братства они проповедуют от своих кафедрах.


Поэтому, когда я увидел это была церковь, попробуйте изменить его, но никогда не могла. За это сила, которая не меняется, потому что они, в сущности, не изменится, если служить система поддержки эксплуатации человека человеком.

ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

TATA НОЭ




TATA НОЭ
Она не была очень высокой, но смешно было то, что было сочтено более коренного населения. Если кожа была почти белая, как креолы и особенно в его глаза, цвета неба. Некоторые из его детей, вынул цвет глаз. Он был моим Tata Ной, мой дед, руководитель общины и Mollepata Mollebamba. Всегда работает, либо в сельскохозяйственных угодий, которые были предназначены простолюдинов, а также дома вокруг вашей машины, чтобы сделать мороженое с фруктами. Это было то, что мне нравилось, фрукты мороженое, настолько разнообразны и вкусное в моем несколько лет жизни. Ее любимый ребенок был мой дед, его старший сын продолжает традиции своих предков и женился на своей двоюродной сестре и был мой отец. Что также было его любимым, как я был, когда я родился слишком. У меня была Mamacona Herlinda, как он плакал, когда рождение кровоизлияние в глаз. Было несколько дней в горы, чтобы сделать свою церемонию их предков и просить Apus исцели меня, что я был при рождении. Он пришел в месяц, и пришлось вернуться как моя прабабушка, я получаю очень изможденное постом за его самого дорогого и любимого внука, но счастлив, потому что листья коки указал, что это знак. Начало эпохи "Кондор", в наследство, что только избранный знаю, что panakas, что передавалось из поколения в поколение как обязанность.

Как я помню, мой дед в крупнейшем комната в доме, со своей машиной мороженое, было доведено до ее своей ayita, который также играет моего друга, хотя он был старше, помните свое имя или псевдоним: Yume Culli это означает, что тот, кто держит священный. Я имел другое название: Tachito, по его походке нагнулся и молчать, и говорят, мальчик это и это. Я не знаю, что и дети сказали мне, почему не называй меня по имени, как и все остальные. Также, когда я крикнул в общинах, где мой Mamacona Herlinda был урожай. Приставы рассказали мне ребенка, потому что ребенок здесь. Всегда Dona Эулалии утра принес мне молока альпаки взять его тепло. Он также рассказал мой Mamacona, я принес девушке Herlinda молоко для ребенка. И тогда он повел нас на кухню, где cushalito пригласили нас, что картофельный суп с мятой.

Tata Ной всегда посещали мороженого даже после смерти отца и старшего Tata и до сих пор Путешествие в Apus в Кордильера Бланка довести каменные гуа равно как и его ледяные лапы. Он пришел из Сантьяго с его стада лам, ослов и лошадей к месту назначения, чтобы принести лед, как я его знал. Это шоу было красивым в моей Тата в одежде особенно с его пончо коричневого с золотом вытеснения поспешно к снегу. Все люди сидели в адрес Cabracay увидеть его оставить его за руку и огня. Я был очень молод, у подножия моего mamacona пользовался спектакль я был в моих глазах. Он шел очень длинный стержень украшенные много аллегорий сказал мне, что представлял нашу истинную нацию. Все неизвестные, даже многие из тех, кто уже живущих в городе и была предоставлена вице-Запад и не следуют обычаям наших предков. Это больно моя Тата и поэтому, когда я приехал, рассказывал мне много вещей и рассказы наших народов, которые не были признаны новички, как я сказал. Me захватить большую дубинку власти как главного ВСУ напомнив ему как единственное наследие, мы наших народов, и рассказывал мне пришлось реализовать свои мечты, что его тело превратилось в прах чувствую, что наши возрождающихся Наций и налагать салаги. Его жена и моя прабабушка ENGREI меня, если я хотел беглый свинок пошел на кухню к медсестре я приготовить одно целое все для меня. Много раз я послал к моей обуви сапожник дон Херардо, был тем же именем, моим дедом, и что было в моей благодати Тата.

Я только повредит день он покинул этот мир. Ваше тело всегда утверждали, запах цветов и имела большой улыбкой. Я не получил сотрудники службы наших стран, так как в эти минуты я думал, она должна оставаться в своих руках, потому что наши страны по-прежнему рабы западном мире. Goodbye Индивидуальный Тата сказал Ною.


ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Мой Исцелител: вершина Ироз.

Мой Исцелител: вершина Ироз.

В дороге я остановился в спешить опеке Iroz ВСУ, где моя Tata взял воды, которая бы вылечить глаза у меня были кровотечения до бесконечности. Все за мной, все. Все эти братья, которые учились со мной магистра в области образования. Я зашел в отношении бытия ВСУ, который дал мне новое представление, которое будет смотреть на жизнь иначе с моими глазами в мир духа, в котором я живу. Все поднялись в небо и интересно, кто бежал во всем пространстве это расстояние с Apus в Кордильера Бланка, в том числе Huascaran и шампанским. Они сказали: Каким мы хотим быть в этих облаков, которые, кажется хлопка подушка?. Как прекрасен этот пейзаж. Все задержанные были облака проходить молча, некоторые подняли оружие для захвата энергии Великий Инка Апу Сапа Mitma оставили их в качестве подарков поехать с ним в этот великий крестовый поход, чтобы спасти свою сущность, которая пришла с большим Пача Мама. Каково их происхождение. Они увидели величие ВСУ которая доминирует на огромной Кордильера Бланка с ней представлены лучшие завесы облаков и показать нам, где они находятся. Мало-помалу она была очистка и начинают видеть большой долине, которая формирует Huaychaca Yacumama, как только она является Twin Sanyac или Санта, как он называл западным. Мы все сидели, держась за руки, как мы видели было исцеление его друга Тупака Исаака, когда он родился, он был с кровотечением глазами. Боялась своего отца, но большого брата зная все, что было в ВСУ HIRC Кил, упоминания о нем это его судьба как Инка, наследник великого Pachakuti и Мистер "Кондор", только вода Принеси ВСУ puquios Iroz и если он хочет, чтобы его вылечить. Таким исцелит меня, и поэтому хочу, чтобы мои одноклассники, чтобы увидеть, что это величественное ВСУ, где вы сможете увидеть все Apus гор на Pariacaca, что находится на юге от Лимы. Я рад был увидеть их как наслаждаться пейзажами и мира он чувствовал в своем сердце. Я также утешился с благим намерением для них. Потребовалось много фотографий и несколько видео, которые следует принять в качестве ссылки для нашего визита. Я всегда визита, когда я смотрю за моим подарком. В последнее время я вдохновлены новым пророчеством возникла как чувствовала. Предательство сообщества початка к Инка Апу. Только ВСУ Iroz наказать их за преступления, таким терпением себе, что это сделает их думать Апу расстройством.



После обмена некоторыми мясо с Апу и опекунов соответствующие предложения мы пошли к Caypanda сообщество, где проживает очень духовным человеком, известным как Дон Goyito, но прежде чем идти через дон Сантос является одним из немногих, кто знает ткачества Инка и рун, не очень хорошо известна, поскольку она говорит, что западный человек не должны раскрывать свои секреты, и хотя я положил трубку на тебя, несмотря на оппозицию, это живой реликт история нашего народа, с которым умеет тканей и их значений, которые были сформированы в процессе многих поколений, и сегодня есть, кто хочет получить ученичества. Моей целью было спасение мысли и знаний об этом amauta тканей, но кажется, что Апу не хотят или кто знает, что вы хотите эти знания теряются, и только я и сообщество знает его, я почувствовал много, но не У меня достаточно времени, если бы я не положил, как его ученик, несмотря на оппозицию. Я с большим уважением, и когда мы достигли Inn подарок Goyito, все суета и немедленно положить его huarmi это готовить для всех посетителей. Подготовка морских свинок отличается от других общин, поскольку они должны приправленный ачиоте, палки и чичи Жора де пожилые включая травы родного сообщества, которые делают их различны и что только они знаю, кроме своего потомства. Таким образом, мы съели их всех и в знак уважения даровал что мы привезли в этот район из шелухи, и в бассейне Амазонки, например, различные фрукты, которые растут в вашем сообществе, частью буферной зоне заповедника Calipuy.



ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Это был второй половине дня в горах


Было уже поздно, солнце светило все Apus попечительства региона. Все Сапа Sinchis и собрались вокруг костра, во второй половине дня, поглощенные предусмотренных событий в наше время мы живем в пробуждение нашей памяти, нашей истории, нашего прошлого. Живя в тени и невидимые в этих общинах регулируется Карас, Misti и креольский. Как человек, который также проживает много наших братьев знать его происхождение, его лидерами своих властей, которые вытекают из той же видение, которое приняли тысячелетий. Но теперь одурманенный с западной философии преследовать и умирать, как крысы в пустыню, желая, чтобы стремиться к западным Идеи, которая не имеет ничего общего с, как мы воспринимаем мир как pariverso. Существует соглашение, чтобы защитить продиктованные западными организациями, но даже это правда. Мы по-прежнему живут в лачугах без достоинства, что мы привыкли во время наши пожилые родители. Мы хотим научить религия разрушает личность и все, что окружает его. Мы научили ненавидеть наших врагов и отравления наших чувств Ли.

Теперь я отчетливо помню западных способов ненавидеть и чувства любви как две, мы любим все, что движется в своем приказе, что дает нам природа, как и должно быть дискурс природы и принять его в соответствии с нашими потребностями без ущерба для его. В Западной желание просто счастливы получить одно как эгоистичные диска, не видя аналогичную хотя в их разговоры о религии, как любящий, но нет. Его любовь является разрушительной все видите.

Для них наша ритуальных сражений, которые мы получаем все, что находится внутри нас, как обращение взыскания на высылку ее и жить в гармонии, даже с нашими ближними, которые забрали наш хлеб из нашей таблицы, или мы удалим брата из нашего дома, чтобы исчезнуть. Я не понимаю. Если мы двух миров, и пока мы принимаем его с вещами, которые мы аберрации, что не имеют отношения к нашему видению и нашим образом жизни на протяжении тысячелетий. Несмотря на насмешки, которые делают нас больными, чтобы наши братья Западной Африки кажется, что они правду, но сказать ему правду, он сделал с его знаниями и западных религий, если не уничтожить мир, в котором мы живем. Прежде чем я мог идти через леса на равнинах и потерять себя в нем, играть со всеми существами, которые населяют его, возьмите чистую воду, которая течет в нее, смакуя сладкого лакомства получил бесцветное запах моих губ. Теперь под действием тех же рун, что опошленную доктрин западных человек проснулся на все такие пороки, как жадность, ростовщичество, и многие другие, которые изуродовали и я не могу найти, если это руны народа моего Объединенных Наций или же они являются существами из самых страшных кошмарах, который создавал бы режиссера.



Было уже поздно, на холмах и всех нас с печальными лицами позором не мог залечить белым человеком против нашего наследия, которое мы получаем от наших родителей, бабушек и дедушек, предки. Теперь я иду вдоль путей покрыты минеральной пыли, рассеянной что когда-то больших полях с посевами всякого рода. Я помню маленьким мальчиком, я сидела с мамой есть mamacona его рук драгоценный тендера кукуруза свежемолотый перец с хлопком. Он играл в своем канавы Yanas вместе со своими братьями, как мы были на равных началах, независимо от того, я был ребенком, и они сеяли детей моей земли. Поскольку не забудьте Лазаря, верных зарядного Mamacona моя мать на пребывание в Индийском рынков, чтобы помочь своей семье после того, изгнан из нашей деревни. И, как душа болит слезы в ответственности за то время, забвения и мое зло по решаясь узнать больше никто не наставит меня. Я пошел туда я узнал очень нежны к миссии, которая принадлежала моему народу, что мне больно в душе, страданий, которые мы ввели в Карасу, mistis Запада. И еще мне больно это мой народ, но некоторые не хотят признавать, потому что в спину от наследия все, что история, что поддельные в начале этих великих народов, урегулированы и что я смотрю на это глазами смотрели на высотах где мои предки ходили ногами.

ТУПАК ИСААК II
ХУАН - ЕСТЕБАН ЮПАНКИ ВИЛЬЯЛОБОС
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com
Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Прихожу к Тебе я - Путь мудрости

Busqueda personalizada

Búsqueda personalizada